在中国古代男耕女织的农耕社会，受当时的生产力的影响，人们生活水平普遍不高，但这并不影响人们对美好生活的执着追求。在长期的生活过程中，人们通过对经验教训的总结并以农村俗语的形式流传至今，很多俗语直到今天仍然对人们的生活起着一定的指导作用，其中这句农村俗语：“女人当家驴耕地，母鸡打鸣不吉利”，又是什么意思？有道理吗？今天我就跟大家聊聊“女人当家驴耕地，母鸡打鸣不吉利”这句俗语。

“女人当家驴耕地，母鸡打鸣不吉利”，很显然这一句话并不是什么好话，带有对女性歧视的味道。可以说这是封建社会时期，人们对妇女地位的一种定位，就是说在封建社会的时候，女性的地位是十分地底下的，她们是不能作为一家之主的。

一般古代的时候，女性就是生孩子、做家务和照顾老人。她们是不能抛头露面的，相反只有男人才是一家之主，他们是要负责赚钱养家的，正所谓男主外，女主内。那时候的人认为，若是女人当家了，这个家就要走向衰败了。或者说，这个家里的男人已经不在了。总之，只要有男人在的时候，女人是不可能当家的。

那么，“女人当家驴耕地，母鸡打鸣不吉利”到底是什么意思呢？其实用一句话来说，就是越俎代庖。无论是驴耕地，还是母鸡打鸣，都是一种越俎代庖的行为。

要知道古代的时候，耕地的并不是驴，而是牛呀。牛才是耕地的，驴是配合牛耕地的，至少驴是不能独挑大梁的。就如同男人在的时候，女人当不了家一样，在古代，女人也是不能独挑大梁的。还有母鸡打鸣，这同样也是越俎代庖的一种行为。我们都知道本来打鸣的是公鸡，下蛋的才是母鸡。所以母鸡打鸣不吉利，也就是说男人就应该做男人的事情，女人就应该做女人的事情。女人不能反客为主，女人不能当家作主。

不过，这种说法本来就是世俗的一种偏见，我们都知道武则天就是女人，人家武则天还可以当皇帝，管理一个国家呢。可见，她是个治国之才，既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术……武则天不简单，简直是了不起！所以说女人不但能够当家，而且还可以把一个国家治理的井井有序。当然了现如今我们已经是进入到了二十一世纪了，自从新中国成立之后，我们不管是男是女，都是平等的了。不管是男人，还是女人，只要有能力的就可以当家。所以，“女人当家驴耕地，母鸡打鸣不吉利”已经不适应我们现在的时代了。