中国的风水文化源远流长，不论园林还是阳宅、阴宅都讲究建筑格局、草木种植的方位等。比如哪些树木适合种，哪些不能种，都有其说法。就家居环境来说，门前房后、庭院里栽树也有种种讲究，只不过有的和风水有关，有的不搭边。或许您听说有一句俗语，“香椿过房，主人必亡”，意思是庭院里不要种香椿树，否则会出事，咋一听怪吓人的。其实还有个较为温和的版本是“香椿过房，主人恐伤”，因为香椿树长得高，人们为了摘香椿嫩芽吃，有时候得借助梯子或者爬树，有摔伤的危险，跟风水没关系。

在中国的传统风水学说之中，阳宅说的就是我们人类居住的地方。对于家宅住所的选择，我们每一个人向来都是非常在意和上心的，因为家在我们的心目中是非常重要的一个地方，住宅的位置要是没有选好，那么就很有可能给我们的生活带来烦恼。所以，阳宅风水学说也就应运而生了，阳宅风水从中国古代发展至今，已经有数千年。其中所囊括的各种理论已经形成了一门极其博大精深的学说，那么今天我们就来选择其中的一点一起来探讨一下，在我们民间有一句俗语说“五树进阳宅，人穷家也败”，这句话之中所说的五树究竟指的是哪五种树木呢？有道理吗？今天我就跟大家聊聊“五树进阳宅，人穷家也败”这句俗语。

“五树进阳宅，人穷家也败”的意思是有五种树不适合种在家里，否则后果严重。哪五种树呢，流传的版本还不一样，最常见的说法是松树、柏树、桑树、梨树和槐树。这些禁忌是何道理，家里栽上这五种树真的会影响运势吗？我们一起来聊聊吧。

一、聊聊松树。松树的寓意您肯定知道，自古以来被人吟咏赞叹。松树四季常青，经冬不凋，能活千年万年，被视为坚贞、长寿不老的象征。古代文人总结的“岁寒三友”是松、竹、梅，《幼学琼林》里说：“竹称君子，松号大夫”，松还象征着古代的爵位“公”。

古代书画、器具、装饰里常有“松鹤延年”之类，由此可见，“松”是吉祥的。古人并不介意在庭院里栽松树，至少唐朝还没有这种忌讳，如白居易诗《庭松》里说，他买了一个大宅院，“堂下何所有？十松当我阶。”

看来古代有钱人院子大，种十株松树都不在话下。但是现代社会很少有人在院子里种松树了，一来院子没那么大地方，再则，古代有不少墓地种松、柏，可能现代人比较忌讳。

二、聊聊柏树。柏树的情况与松树也差不多，首先柏树也象征着君子的情操，坚贞有节，古代学者认为，“柏犹伯也，故字从白”，和松一样象征着爵位。但是柏树被种在墓地的风俗由来已久，东汉《风俗通义》里说，阴宅陵墓往往多种柏树，以护卫墓主。

现代人肯定觉得，墓地栽的柏树怎么能往家里栽，晦气。不过古人并不忌讳，庭院里栽柏树的大有人在。

三、聊聊桑树。桑树是一种落叶乔木，或者说是灌木，它如果长势喜人的话，一般可以长到15米之高，这种树木适合温暖而又湿润的气候，但是它却又能够非常的吃苦耐寒，即使是遇到极其寒冷与干燥的天气，它也能够坚强的继续生长。

这种树木在我们中国的东北以及西南等各个地方都非常的常见，它不只是像其他树木一样，可以带来观赏性，同时，它也非常具有实用性，它的树叶可以用来养蚕，桑叶是桑蚕最喜欢吃的一种树叶。而它的果子，桑葚也是一种水果，可以新鲜的食用，同时也可以用来酿酒等等。所以从这个角度来说，桑树是一种实用性非常高的树种，那么，为何桑树不能够栽种在阳宅之中呢？因为古人认为桑树的“桑”字谐音同“丧”，而“丧”与葬礼、死亡等一些不好的词汇挂钩，所以古人确实认为它影响居家风水，不应该种在家里甚至门外。如明清之际的风水大师蒋大鸿在《天元五歌》里说，“门前井旁有桑树，主出寡”，尤其不能在门前井边种桑树。

四、聊聊梨树。梨树是果树，像我们平时非常喜爱的水果梨子就是梨树的果实，梨子不仅营养丰富，味道甜美，同时还可以用作药用，比如我们在日常生活中非常烦恼的便秘、痔疮等各种病痛，就可以通过服用冰糖雪梨来得到缓解，因为梨子可以通肠胃帮助消化，同时也可以润肺止咳，所以当我们在感冒的时候，也可以服用冰糖雪梨来达到止咳的效果。同时，科学家们通过科学研究发现，梨树的果实梨子之中含有非常丰富的微量元素，比如说钾、钙等元素，而这些元素又是我们人体之中所必须的元素，一旦缺少，就会引起非常严重的身体疾病，所以，在日常生活中，我们也可以通过服用梨子来补钾补钙。而且梨树一点也不娇气，不像桔子树一样，只能生长在南方湿润的土壤之中，而不能生长在北方，梨树无论是在南方还是北方，无论是在山地还是荒漠之中，它都能够生存下来，而且还可以结出非常丰硕的果实，所以对于这样一种可以带来很高的经济效益，同时也不娇气的树种，人们都是非常喜爱的。但是无论再如何喜爱梨树，都不会把它们栽种在自己的宅院之中，因为梨树会影响风水。您可能听说过，梨和“离”谐音，“离”这个字在古人的心目之中，也不是一个好的字，因为它象征着离别、离开等等，我们中国人向来都是非常注重家庭团圆和睦的，而把梨树这样一种谐音离别的树种栽入自己的家宅之中，古人们认为很有可能会带来不好的暗示，于是也绝不会把梨树栽入自己的家中。这种说法古已有之，《梅花易数》里说，“梨主分别，井边倘种高梨树，长有离乡土。”意思是井边不要种梨树，否则主人可能会长时间漂泊在外。既然这样，也最好不要在庭院里栽了。

五、聊聊槐树。槐树长得非常的高大，它的花可以作为食物来烹饪，同时也可以用作中药达到治病救人的功效。比如说在我们不小心摔倒之后，如果发现摔破了皮出血了，如果身边刚好有槐树花的话，就可以采摘槐树花，把它揉碎揉出汁水来，把揉碎的槐树花敷在伤口处，这样就能够达到止血的效果。同时，槐树由于它高大的身形，也是一种可以用来防风固沙的好树木，在我们中国的西北地区，风沙非常大，甚至有时候沙尘暴还会吹到城市之中去，影响人们的日常生活。所以，为了防止沙尘暴，保护生态环境，我们就会采用栽种树木的方式，来防沙治沙。

再说，槐树来头极大，在西周时期就被视为“三公”的象征，《周礼》记载，当时的外朝有九棘（九棵酸枣树），象征九卿之位；“面三槐，三公位焉”。

槐树还被视为“灵星之精”，象征着公平正义，《春秋元命苞》有言，“树槐听讼其下”，官员在槐树下处理诉讼。毫无疑问，槐树也是吉祥的，如《天元五歌》里写道，“大凡人家门首，宜植槐树，屋后种松竹吉泰，定许人财旺相，进益源源……”意思是家门口种槐树，屋后种松竹，对财运很有帮助。

清朝的园艺学专著《花镜》里也说，槐树“多庭前植之，一取其荫，一取三槐吉兆，期许子孙三公之意”，清朝人喜欢在庭院里种槐树，既能遮荫，也取个好兆头，希望子孙将来有出息。

显然，槐树就是一种好树木，但是这样的树木，人们却不愿意把它栽种在庭院之中。因为古人们认为槐树的“槐”字右半边是一个“鬼”字，“鬼”这个字眼向来人们都非常的害怕，所以在古人的心目之中，下意识的就会觉得槐树是一种不吉祥的树，也不会选择把它栽种在阳宅之中。所以说，槐树不宜种在家里当真冤枉。

结语

当然，随着时代的变迁以及科学技术的发展，人们的思想也逐渐进步了许多，对于“五树进阳宅，人穷家也败”的这种说法，也开始慢慢的变得将信将疑了，因为这种说法毕竟也是来自于古代的民间。

古人们在那个时候还缺少一定的科学理论知识，就把一些发生在他们身上的事情归结为是种错了树，其实这种想法也是不科学的，所以，对待传统文化，也还是要保持辩证的态度去看待。