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闲人闲语:聊聊“男占三八必发,女占三八必寡”这句俗语

(2025-03-27 14:48:01)
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杂谈

古人对数字的“敏感程度”:在古时候,由于文化的原因,我们老祖宗对数字是非常敏感的,他们主观的认为,数字和宇宙万物万象是联系在一起,也和“命数”也有很大的关联。比如,天干和地支。老祖宗认为,天干为“十”,分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为“十二”,分别是,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。当然这天干和地支两两相配,组成了六十甲子,而六十年也是一个循环,然后以此类推。

当然除了天干地支外,我们老祖宗还认为,人每一个年龄段都有一定的意义,比如俗语常说的:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而古稀、八十二耄耋、九十也是耄耋”等等,反正来说,古人对数字的敏感程度,更是慎之又慎!

当然这不是主要的,古人对于“七十三,八十四”的年龄更为避讳,因为有一句俗语是这样说的“七十三,八十四,阎王不叫自己去”。还有过生日的时候,古人也是认为,逢九不过的,不管是明九,还是暗九。

所以我们由以上来看,对于一些数字的敏感程度,这些已经深深地嵌入我们老祖宗的心里。那么这“三八”又是什么数字呢,“三八”究竟指的是什么?俗语“男占三八必发,女占三八必寡”又是什么道理呢?今天,我就跟大家聊聊男占三八必发,女占三八必寡这句俗语。

老祖宗留下了有很多关于出生月份的俗语,比如说“不怕腊月生,就怕腊月死”,还有“有福之人六月生,无福之人腊月生”等等俗语。而男占三八必发,女占三八必寡这句俗语中的“三八”,究竟是指什么呢?

说法一:“三八”是指农历三月和八月

在生产力不发达的古代,能够吃饱穿暖,已经是很多普通百姓一辈子的指望了。在缺少药品和必要的医疗手段的时代里,生孩子对于女性来说就是走一遭鬼门关。

人类的生产有着非常神奇的地方,往往会在傍晚或者夜间生产。据说,这是从远古时代开始,为了延续种族的存续而形成的一种习惯。经过漫长的岁月洗礼,这种习惯也深深刻印在了人们的基因中。而农历的三月和八月,对应的是如今阳历的四月和九月。

这两个月份中,四月是春天的季节,在这个时间段,人们开始恢复耕种,大地回春、万物复苏,相对于以前数月的寒冬凛冽,这个月份的温度更适合新生儿的成长。同时,万物生长抽枝发芽这种春意盎然的场景,也让人对新生命产生出无限的期待和幻想。

同样的,这两个月份中,农历八月对应的是现如今的九月。这个时间是丰收的季节,在这个时间段里,不论是多么贫穷困难的人家,都会因为丰收而生出无限的喜悦。在物质条件最为丰富的九月里,不论是生产的妇人,还是已经出生嗷嗷待哺的婴孩,都能够得到最大的物资供应。这些物质,不仅仅为生产的妇人提供了足够的营养,让她们能够有共丰沛的乳汁喂养孩子。还为新生的孩子提供了更好更温暖的生活,这些种种条件大大提高了新生儿的存活率。

那么,可能就会有人说了,既然这两个月份这么好,有如此多的优点,那么生在同一个时间段里的男孩和女孩,会有着如此不同的俗语呢?

要解释这个问题,就不得不提及重男轻女,这个大的社会背景了。除开原始社会是母系社会,从进入奴隶社会开始,人类社会就是纯纯的父系社会。在这种情况下,男性会掌握更多的社会资源,拥有更高的社会地位。同时,对于以农耕为主的中国古代社会,人丁兴旺,是一个家庭乃至一个宗族兴起的重要因素。

俗话说,嫁出去的女儿泼出去的水,对于古代来说娶妻才是添丁进口的好事。而嫁女儿则是人丁减少的悲伤事,因而生儿子生更多的儿子,成为了很多古人一生的执念。

说法二:“三八”是指每个月的初八、十八和廿八日

按照古代的日历计时法,每个月可分为上、中、下三旬,而每一旬都是十天,合在一起就是三十天。相对应的就有三个带有“八”的日期。它们分别就是上旬的“初八”,中旬的“十八”,以及下旬的“廿八”。这三个带有“八”的日期是每个月中最好的日子。

之所以有这种说法,其原因还要从道家思想阴阳五行说起。从汉代黄老之学兴盛开始,道教开始崭露头角成为本土最大的宗教派别。

道教以道家思想为本源,信奉世间万物皆有灵,有阴就有阳。而世间男子皆为阳、世间女子皆为阴。在道教观念中每一日、每一时都是不同,天地万物都有自己的命数和运势。命数相合之人会产生一加一大于二的效果,而不合之人,不仅会祸及己身、甚至更影响家族。

同时,“八”这个数字一直备注人们喜爱,不仅仅是因为它的谐音,是发财的“发”还与它所代表的卦象有关。因为, 出生在这三天里的孩子都被人们视为是“命数”极好的孩子。人们天然的相信在三天里出生孩子,不论做什么都能大富大贵,出人头地。

然而,这些美好的祝愿和期待,都是对于男孩子的。跟以前的说法一样,在重男轻女的社会环境下,出生在这三天的女孩子,不仅仅没有得到人们的祝福。反而受到很多不好的猜测和忌惮。

这三天是一个月中阳气最为充足的日子,在这三天里生出来的男孩子,天然的就会拥有比常人更充沛的阳气。而女孩就不一样了,我们上面说到古人认为女子属阴。因而能够在极阳之日出生的女孩子,一定是具有极阴的命格,这样才能够抗衡天命在在几天降生。由于封建迷信思想的影响,很多女孩子的家人,不仅没有对她们的降生感到高兴。反而将她们视为灾星和赔钱货。这些女孩子从小就在众人的偏见和歧视下长大,她们也潜移默化接受了这种说法。在她们长大成人之后,她们不仅不会反抗这种不公平的对待。反而会成为这种观点最忠实的拥护者,同时将这种偏见更加深刻地根植在心中,在对待相似的孩子时态度也会更加不公和歧视。

这些种种,也形成了另一个说法,那就是“女占‘三八’必寡”。这里的“三八”不仅仅涵盖了上述对于“三八”的推测,也引申出另外的一种观点。众所周知,唐代伟大诗人李白创作的一首古体诗《江夏行》中曰:“正见当垆女,红妆二八年”。“二八年华”的意思是十五六岁的好年华。指人最美好的青春时代。也是古代对于妙龄少女的统称。在古代早婚早育的大背景下,“二八年华”已经是少女们可以出嫁的最好年纪。在这种情况下,“三八”这个年纪,还没有出嫁的女孩子就是非常特殊的了。错过了最好的结婚时间,女孩子们能有的选择就更少了。

其实,在今天看来所谓的“男占三八必发,女占三八必寡”,这种说法是完全没有科学依据的。现代教育学实验已经揭示了人能成功的秘诀,那就是通过教育来改变自身。因而,单单凭借出生时间,来评判一个人今后的成就,是彻彻底底错误的行为。

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