唐朝是我国是个文化氛围最为浓厚的朝代，诞生了大量的优秀诗人，李白无疑是其中的佼佼者，他才华出众，为人豪放不羁，被人们称之为诗仙。而李白的诗歌题材也十分多样，身边的任何事物都能被他写进诗中，比如“嗷嗷空城雀，身计何戚促”就描写了麻雀的形象，将李白的才华展露无遗。

麻雀是一种历史悠久的鸟类，与人类相处多年，在诗经之中就有关于麻雀的描写，不过在许多人的印象中麻雀都并非一种吉利的鸟类，它们叽叽喳喳的叫声总会让人感觉到聒噪，虽说麻雀经常会捕食一些害虫，但同时也会偷吃人类的粮食，自然引起人们的不满。然而，在中国古代却却流传着一种俗语，叫做“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”，显然古人们将麻雀视作吉祥之兆，那么这句话到底有什么含义，所谓的麻雀屋有到底指的是什么呢？我就跟大家聊聊“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”这句俗语。

战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子，在《韩非子》卷四第十四-奸劫弑臣（五）中有言：“古无虚谚。”

俗谚、谚语也称为俗语、老话，是我国传统文化中一个不可或缺的组成部分。俗语老话的语言通俗易懂、形式诙谐幽默，寓意深刻，是我国古代人们从千百年的日常生活的方方面面总结而来的，通过口耳相传源远流长传承下来的，所以，它处处生根，涵盖了生活中的方方面面，指导着一代又一代人们的生活。关于人生发展，老话就有“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”的说法，什么是麻雀屋，有没有道理呢？所谓“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”，指的就是：人住在麻雀屋里，家里辈辈都能出栋梁之才。

一、聊聊“什么是麻雀屋”

说到麻雀屋，很多人第一印象会想到燕子，这种鸟类在我国分布极广，许多农村的房梁上都会有燕子结窝，它们也频繁出现在各类文学作品中，受到许多人欢迎。同样作为鸟类，麻雀当然也会选择一些房屋筑巢，而农村的土坯房则是它们的最爱，这种房屋有着大大小小的孔洞，而且时间一长房子周围还有一些缝隙，给麻雀提供了足够的空间，可以让它们建设自己的巢穴。而麻雀屋，自然就是麻雀喜欢筑巢的房子。

麻雀是一种小型鸟类，经常活动在有人类居住的地方，性极活泼，胆大，易近人，但警惕性却非常高，好奇心较强。生活在农村的朋友都清楚，麻雀是平时生活中常见的一种鸟类，但由于每年收粮食的时候，麻雀会成群结队的飞到庄稼地里去偷粮食吃，因此很让农民朋友厌恶。

燕子窝和麻雀窝是有区别的，因为，燕子筑巢与麻雀筑巢存在着诸多的不一样。

燕子筑巢颇有讲究，对环境、家庭以及筑巢位置都是精挑细选的，一般会选择稍微富裕一点的家庭，而且人们也喜欢让燕子到自己家来筑巢。

麻雀筑巢较为随意，又因喜欢偷粮食不让人喜欢，因此一般不会在人家里筑巢，若飞到人家筑巢定会选择那些用“土坯”建的房子里，特别是家里乱七八糟的，房屋年代久远，有不少裂缝、小孔小洞的家庭。所以，自古以来，“麻雀”屋成为了形容生活贫穷、居住条件差的家庭的代名词。

二、聊聊为什么说 “人住麻雀屋，辈辈出栋梁”

“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”这句老话表面上讲的是人居麻雀屋中，子孙后代必会有出息，实则是民间穷苦家庭讲的一句励志话，也就是：“莫欺少年穷，三十年河西，三十年河东。”

俗话说：“穷人的孩子早当家”。这似乎是我们从小到大都能听到的一句话，不管你是城市人还是农村人，这样的说辞已经深入人心，到今天仍然流行。

穷并不可怕，可怕的是失去志气。西周尹吉甫曰:“天定胜人，人定亦胜天”。是啊！“人定能胜天”，如果一个人不服输，肯拼搏，不接受贫苦的命运，那么未来是有可能逆风翻盘，触底反弹的机会的。因为反正已经很穷了，失败后大不了回到原点，但是只要成功，那么人生就可能改写。

比如北宋名相范仲淹，两岁之时，他的父亲便病逝了，他的母亲带着他改嫁他人，人生起点可谓之低。

但是范仲淹人穷志不穷，在他懂事之后，他知道了自己的身世，毅然决然辞别母亲，寒窗苦读，待出人头地之日。

后面，他靠自己的聪明才智，前往南都应天府（今河南商丘）求学，投师戚同文门下。

接下来，他又开始日复一日，年复一年的刻苦学习，将自己沉浸于书海之中，经过不懈的努力，终于有了自己的知识体系和学问见解，成为了一位儒学大家，并金榜题名，由“寒儒”成为进士，成功踏入了官场，成为一代名相。

由此可见，十年河东转河西，莫笑穷人穿破衣；只要穷人有志气，穷人也有翻身日。

写在最后

“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”的俗语，其实也多少提到了这点意思，那就是穷苦人家的孩子，更能吃苦耐劳。

当然，老祖宗的这句俗语，也同时说明了一些道理，并非是言之无用的迷信话。

在过去，相对来说，教育资源还比较受限，穷人和富人家“拼爹”的差距还没有那么大。那些穷人家的孩子，“家穷”却不缺鸿鹄之志，为了考取功名，穷孩子可以做到凿壁偷光、悬梁刺股去读书，这些都是寒门学子优良传统精神的表现。

总的来说，与其问“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”这句话有无道理，不如说这句俗语其实是老祖宗对穷苦家庭孩子的吃苦耐劳、拼搏进取的精神的赞誉。