农历“七月十五3不做，子孙代代有福报”，3不做指啥？

我国有四大祭祖节日，除、清、九、盂，分别指的就是除夕、清明、重阳节、中元节，古人认为人去世后会通往另外的世界，对祖先进行祭拜就是为了让祖先在另外的世界过得安逸，这虽然听起来有点迷信，但这是国人慎终追远、传承孝道的表现。

根据我国不同地方的风俗，农历七月十四或十五为“鬼节”，传说鬼节地狱的鬼门会大开，很多鬼魂会出来阳间游荡。但这里就产生了一个问题，到底是七月十四鬼门关大开，还是七月十五的鬼门关大开呢？万一拜祭错了，会不会令自己的先人收不到祭品而不高兴呢？

按道教或佛教来说，盂兰盆节，也称“中元节”，是每年农历七月十五日。但有些地方，尤其是华南地区，却是七月十四日晚上拜祭先人。但无论在哪一天过中元节，其所对应的习俗都是一样的，如祭祖、烧纸钱、吃鸭子、放河灯、祭祀土地等。那么中元节是怎么来的？这天有哪些禁忌？我们一起来了解一下。

一、中元节是怎么来的？中元节的来源历来众说纷纭，但在我国民间普遍流传着3种说法：

1、源于佛陀弟子目连救母。相传佛陀的大弟子目连见到自己的母亲在地狱中形销骨立，目连不忍心母亲受苦，于是施展神力把饭菜送到母亲嘴中，谁知饭菜一到嘴中就变成了炭火，于是目连向佛祖祈求救母的方法，佛陀告诉连母：“你的母亲在生前不信因果，由此沦为饿鬼，你需要在七月十五用珍肴供养十方僧人，只有借助大家的发力，你的母亲才能脱离苦海”。

久而久之，在我国民间就有在农历七月十五祭祀祖先、祭祀鬼魂的习俗。人们在农历的七月半这天烧纸给亡故的先人，便随带烧一些给无家可归的鬼魂，人们认为施舍了就不会来找麻烦。

2、源于道教“三元说。相传在我国道教中有三位主宰人间祸福的大神，这三位大神分别是天官、地官、水官，天官在上元正月十五赐福，水官在下元十月十五为人解厄，而地官在七月十五为人赦罪。

地官管理着地府，在中元节这天地狱之门大开，有主的鬼回家，没主的游荡人间，徘徊各地找东西吃，因此在我国民间普遍有在农历七月十五祭祀鬼魂的活动，其目的就是为了图个平平安安。在我国民间有“七月半，鬼乱窜，没事别往河边站”的说法，在农历七月十五这天忌讳晚归、忌讳下河游泳。

3、源于先秦时期传统的秋祭。农历七月正值孟秋时节，早在新秦时期就已经有孟秋祭祀的活动，而“七月半”就是我国传统的庆贺丰收的节日，在农作物快要成熟的时候，人们要准备时令佳品先供奉给祖先，以祈求来年粮食也有好的收成。时间久了，在我国民间就有了“七月半”供奉祖先的习俗，这也是一种孝道的传承。

二、农历七月十五，都有哪些传统风俗？

今天是2024年8月18日，农历甲辰年七月十五，都有哪些传统风俗？农历七月十五是我国民间的传统祭祖大节，这天的规矩可以说非常多，农村老人说“七月十五3不做，子孙代代有福报”，指的是哪3不做？

1、上坟祭祀不提前或者推迟。老话说“早清明，晚十一，不早不晚七月半”，在七月半这天我国很多地方有上坟祭祖的习俗，我们上坟的时候尽量在七月半的上午去，尽量在末时前赶回来，这是由于农历七月十五这天在寺庙中的神职人员放假了，这天也是“佛欢喜日”，这天我们选择在上午上坟可以获得十方僧众来赦免罪过。

同时有三种人不宜去上坟，分别是七十岁以上的老人（老人腿脚不方便）、幼童（幼童心智不成熟）、孕妇（体虚，坟墓旁边阴气重），在上坟的过程中我们要有敬畏之心，要有感恩之心，忌讳偷吃祭品，忌讳穿红戴绿。

2、门口不放太阴之物。所谓的“太阴之物”就是指动物尸体、动物皮毛、动物骨骼、贝壳、以及一些恐怖的画像，在我们老祖宗看来房屋属于阳宅，阳宅自然要有阳气，如果房子没有人居住自然没有阳气，同时门口放置太阴之物会导致房子阴气加重。而七月半这天本身就阴气重，在门口放置太阴之物，在我们老祖宗看来容易招惹不干净的东西。虽然这听起来迷信，但是在门口放太阴之物不仅容易招惹病菌，而且还会导致人身心不健康，人容易变得焦虑。

3、夜晚“晚睡。2024年8月18日，农历甲辰年七月十五中元节非同一般，对应的干支时间为庚申月的庚申日，在五行中“庚”和“申”都属金，因此今年中元节是“纯金日”，这天是农历七月中金气最强的一天，纯金日刚好处于月份的最中间，也是我们祖先最活跃的时间。因此这天我们忌讳晚归，为了避免招惹是非，我们最好在午时前归家，最好早睡。

总结，中元节你们那里有哪些忌讳？为了图个平安，老传统我们遵守一下也不妨。