在我们的日常生活中，总是能够听到一些农村俗语，这些俗语经过百年口口相传，流传至今，不仅有很强的教育意义，而且有很重的警示意味。这其中就有一些教你做人做事的道理，非常值得我们深入学习。例如“穷走水一家毁，富涉淫三代贫”，这句俗语是什么意思呢？今天，我就跟大家聊聊“穷走水一家毁，富涉淫三代贫”这句俗语。

一、聊聊“穷走水一家毁”

“穷走水一家毁，富涉淫三代贫”这句俗语的前半句“穷走水一家毁”，这里的“走水”，通常有两种说法，一种是指：出海打鱼；一种是指：家中失火。

我个人更倾向于出海打鱼的解释。自古以来，男人作为一个家庭的顶梁柱，为了改变贫困潦倒的状态，出海谋生，算是一条路。由于当时科学技术不发达，出海打鱼的船，大都为小木船，在风平浪静的日子里，还能勉强凑合；若遇上狂风暴雨、滔天巨浪的袭击，小木船将根本不堪一击，随时会带来灭顶之灾。这样一来，就会导致本来就贫穷的家庭，更加陷入绝望的境地。

二、聊聊“富涉淫三代贫”

“穷走水一家毁，富涉淫三代贫”这句俗语的后半句“富涉淫三代贫”，这句话的意思很简单明了，指人的物质水平提高了，生活富裕了，就容易“饭饱思淫欲”，因放纵而做出糊涂事，最终导致家破钱散，伤及几代。

古语有：“富贵不能淫”、“骄奢淫逸”。“淫”在古代，并非只是指“在男女关系上态度或行为不正当”，也指“迷失”、“过度”。

“富不涉淫”的意思是：就算是大富大贵了，也不能过于放纵，不可迷失自己。

《老子》曰：“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎”。黄金珠玉堆满了房间，是无法守住它们的。富贵之后骄傲放纵，是在给自己找苦头吃。

盛极必衰，俗语说：“富不过三代”，就是因为人富有之后，必然免不了飘飘然，然后行为放纵、花钱大手大脚，他的后代也将这些坏习惯“发扬光大”，一步步把祖传的家业彻底败光，到最后过得可能还比不上穷人。

古代的“开国之君”很多都是明君，而他们的后代总会出很多昏君，特别是到了朝代的末期。这是因为创业之人知道创业的辛劳，所以都节俭、谨慎，而他们的后代都是坐享其成的人，不知道事业的来之不易，所以大多放纵、轻浮。

“富不涉淫”，就是古人用来告诫富家子弟的话。有钱的人就算不做出格的事，也免不了遭到一些人的嫉妒，更有甚者，会在无仇无怨的情况下用各种方式攻击他们。本来就处在众矢之的的位置，再加上本人行为放纵、花钱大手大脚、行事风格高调的话，总会让人眼红而怀怨！而且不知道创业的艰辛，就不知道守业的重要。不知道财富来之不易，就容易轻易的挥霍它们。财富难以获得，却容易被挥霍出去；地位来之不易，却容易丧失。保持谨慎的态度和节俭的作风，才是守住财富的最好办法。

结语

司马迁在《史记》中给我们讲了一段魏文侯选相问李克的故事。魏文侯对李克说：“先生曾教导我‘家贫思贤妻，国乱思良相’。如今这宰相人选，在成子和翟璜之间，您看应如何选择？”李克回答：“我听说地位低的人不参与尊长的事，外人不过问亲戚的事。我在朝外任职，不敢应命。”

李克这样回答，是因为地位低的人为地位高的人出主意，会被人讥笑为不自量力；关系疏远的人为关系亲近的人出主意，会被人怀疑有离间之嫌。再说，这二选一的命题不好做，回答的即使正中文侯下怀，也会得罪另一个人选。况且，成子还是文侯的弟弟。

李克接着回答说：“您拿不定主意，是因为平时不注意观察。‘居视其所亲（他闲居在家时，看他与什么样的人交往、亲近），富视其所与（他富有时，看他把钱财花在什么样的地方），达视其所举（他获得尊位时，看他举荐的都是什么样的人），穷视其所不为（他山穷水尽时，看他是否坚持不做出格的事），贫视其所不取（他穷困潦倒时，看他是否坚持不拿不该拿的东西）。’有这五条，就足以判定人品，何必等我指明呢？”文侯听罢心里有数了，就说：“先生请回府吧，我的国相已经选定了。”