中国古代历史悠久,在漫长的岁月中,古人用自己的人生经历,为我们留下了不少的经验杂谈,其中便包括了“三十不发,四十不富”。那么,这句话到底是什么意思？老祖宗的经验有道理吗？今天，我就跟大家再次聊聊“三十不发，四十不富”这句俗语。

张爱玲，民国时期才华横溢的女作家，她曾经说过“出名要趁早”。这句话似乎在提醒我们，无论是追求名声还是财富，早点取得总比晚来更为有利。为什么这样说呢？人生中最具活力与创造力的时期无疑是年轻时。

青年时期就如同初升的太阳，充满了无限的潜力与希望。在这个时期勤奋奋斗，攫取财富的几率自然更高，这与老俗语“三十不发，四十不富”相呼应。这句俗语似乎给人一种印象：如果到了四十岁还没有实现经济上的大发展，那么人生的其余部分也不太可能实现这一目标了。

然而，这样的观点未免太过绝对，甚至可能剥夺了一些年纪稍长的人追逐梦想的勇气和动力。事实上，有许多人正是在四十岁之后，甚至是在更晚的年纪，才开始步上成功与富有的征途。他们的经历告诉我们，人生并非只有年轻时才能成功，每一个阶段都有属于它的价值与可能。

这些晚发家族的故事，不仅提供了另一种人生的视角，更为那些在追求梦想的道路上稍感迟疑的人们提供了鼓励。他们的例子表明，尽管早期成功可能带来更多的时间去享受成就，但决定一个人成就的，不仅仅是年龄，更是坚持不懈的努力和对机会的把握。通过他们的经验，我们可以明白，无论年龄多大，只要愿意为之努力，成功的可能性始终存在。

姜太公姓姜，名尚，字子牙，本名叫吕尚，但后人都习惯叫他姜子牙。早在尧帝和舜帝那个时代，他的祖先就做过大官，辅佐君王来治理国家。后来，他们家祖上还有人跟着大禹一块儿走遍了大江南北去治理水患，为水患的平定立下了汗马功劳。为了表彰他家先祖的功绩，舜帝就把吕地封赏给了他的祖上，一家人也就都跟着姓了吕。

但是到了吕尚这一辈的时候，吕家的家势就已经败落了，失去了祖上那样显赫的地位，沦为了平民。家道虽然中落了，但日子总得继续过下去，为了维持生计，吕尚几乎什么活儿都干过。他曾经帮人家种过地，给人家看过门守过院，还卖过酒肉之类的食物，做过一些小生意。

尽管生活十分艰难，但吕尚是一个胸怀大志的人。他不满足于这种落魄的生活，也不想碌碌无为地终老一生，所以一有工夫，他就开始研究起了治国安邦的道理，希望有朝一日能得到君王的重用，大展宏图，为国家效力。

商纣王在位的时候，商朝已经逐渐走向衰亡了。这时的吕尚已经是一位七十多岁的老人了。那时候，商纣王整日不理朝政，沉溺在酒池肉林里。为了让自己的宠妃妲己高兴，他还做了很多荒淫奢侈的事情。他用残暴的手段对待下面的大臣和老百姓，搞得人人怨声载道，社会陷入了一片混乱当中。

这时，远离商朝中央的周国却是一片繁荣，蒸蒸日上的景象。周国的国君西伯姬昌是一位勤政爱民、有着高尚品德的君主。他在自己的国家广施仁义，发展农业和经济，让百姓们都过上了安居乐业的生活，国家也渐渐变得强大了起来。

因为商纣王残暴的统治，百姓们都太向往周国人这样的生活了，于是就有越来越多的人带着自己的家眷，搬到了周国安家。这当然逃不过吕尚的眼睛，壮志未酬的他听说西伯姬昌正在招贤纳士，吸引那些有才能的人来辅佐，就离开商朝，前去投奔西伯。

经过一番长途跋涉，吕尚来到了岐山脚下。因为不知道西伯姬昌到底在什么地方，他就四处打听，最后听人说西伯经常到渭河的北岸去打猎，所以他就天天都到渭河边来钓鱼，希望有一天能碰见西伯。

这天，西伯又出来游玩打猎，在路过渭河边的时候，遇见了正在那儿钓鱼的吕尚。西伯以前从来没有在这里见过有人钓鱼，而且这个人钓鱼的时候，鱼钩悬在空中，没有沉到水里，就连鱼钩上也没有其他人钓鱼时要用的鱼饵。西伯感到很新鲜，就走过去和吕尚打招呼。两个人就交谈了起来，而且一见如故，谈得十分投机，两个人都有相见恨晚的感觉。

聊了一阵之后，西伯发现吕尚不仅有渊博的知识，丰富的学识，还懂得治理国家的道理和方法，于是就虚心向他讨教治国安邦的良策。

吕尚告诉西伯：“要想成就大业，干大事，就得先学会怎么用人，要重用那些真正有才有德的人，不要听信谗言，上了奸人的当。”

西伯听了非常赞同，高兴地说道：“我说今天怎么感觉要有大喜事呢！来出来之前，有人给我算了一卦，说有今天有一位圣人要来周国，帮我把周国治理得更繁荣。你大概就是那位圣人吧！我已经等你等了好久了！”

见吕尚年岁大了，腿脚不灵便，西伯就把他扶上了自己的马车，带他一起回宫。回到宫里之后，西伯立即就封吕尚为太公望，让他做军师。这么一来，怀才不遇的吕尚终于有了用武之地。

公孙弘，这个名字在西汉时期可能是无人问津的。年轻时的他，似乎与不幸紧紧相连，命运之轮很少向他微笑。最初，公孙弘在朝廷中担任狱卒一职，尽管这份工作地位卑微，活计艰苦，但至少能算作是官府中的一员，勉强能够维持基本的生计。然而，好景不长，由于某些不为人知的原因，公孙弘被革去了这份职位，连同他仅有的微薄收入也随之烟消云散。

失业的公孙弘面临着家庭的生计压力，穷困潦倒到了极点。为了生存，他毅然决然地远赴海岛，投身于看似比狱卒更加低微的养猪业。在当时的社会背景下，饲养家畜的职业并不受人尊重，公孙弘的选择似乎预示着他的人生将永远被边缘化。但公孙弘却不为所动，他沉浸于这片孤岛，与猪为伴，专心于养殖业。

岁月匆匆，转眼公孙弘从青年时的朝气蓬勃变成了年近不惑的中年人。根据那个时代的平均寿命来看，四十岁意味着他的生命已经走过了大半。在许多人看来，公孙弘的一生似乎已定局为平凡乃至凄凉，但是历史却在这一刻为他翻开了新的一页。

公孙弘，在人生的秋年，仿佛受到了某种神秘力量的召唤，他不再满足于简单的养猪生活，而是开始潜心研读《春秋》，这部春秋战国时期的史书，蕴含着深邃的政治智慧和哲学思想。四十岁的他，把生活的重心从养猪场转移到了书卷间，这一转变，持续了足足二十年。这二十年的时间里，公孙弘仿佛和外界隔绝，只与书籍为伴，他的智慧和才华在这长时间的熬炼中得到了淬火。

终于，公孙弘如同深山中隐居多年的高人，被朝廷发掘出来。当朝廷的目光投向这位一边养猪一边深研古籍的老者时，他们惊诧于公孙弘的才华横溢，于是将他招入京城，授予小官。人生的命运似乎就此发生转折，公孙弘步入了政治舞台的大门。然而，好景不长，公孙弘在与皇帝的某次觐见中受挫，不得不带着失望重返故里。当时，他已是花甲之年，身边的同辈朋友多数已经离世，而公孙弘却还在人世间徘徊。

不过，公孙弘的人生并没有因此而画上句号。在别人的推荐下，这位已经六旬有余的老人再次踏入朝廷，参加了汉武帝举办的笔试，结果从众多考生中脱颖而出，成为了一个引人瞩目的老状元。汉武帝对他的才华大为赞赏，不仅没有因他的高龄而有所顾忌，反而钦佩其精神矍铄，随即拜他为博士，使得公孙弘的人生开启了崭新的篇章。

到了七十四岁，公孙弘以其非凡的才智和政治能力，登上了丞相的宝座，成为了一人之下，万人之上的存在。他在这个位置上工作至死，享年八十，生命的终点亦是他政治生涯的巅峰。而如果我们将目光投向更遥远的古代，姜太公的故事则更加传奇，他在晚年遇到了周武王，那时候他已是白发苍苍，但这并没有阻挡他成为著名的谋士和封侯的命运。

这两位晚发的历史人物，告诉我们一个深刻的道理：无论年龄大小，只要心中有追求，就永远不会错过发展和成功的机会。我们现在仍然年轻，生命的旅途还很漫长，发展的潜力无限，未来的路，充满了无限可能。