闲人闲语:聊聊“于官不贫,赖债不富”这句俗语
(2024-01-07 09:11:23)
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杂谈 |
明·兰陵笑笑生创作的世情小说《金瓶梅》第十九回中有言:“于官不贫,赖债不富”的俗语。啥意思?其意是指当了官就不会贫穷,赖债不还不会富裕。今天,我就跟大家聊聊“于官不贫,赖债不富”这句俗语。
“于官不贫,赖债不富”这句俗语,旧指当官的不会贫穷,靠赖债富不起来。强调欠债要偿还。
一、聊聊“于官不贫”
在经典文学著作《儒林外史》第八回里有这样一段描述:“王太守笑道:‘可见三年清知府,十万雪花银的话,而今也不甚确了。”’可见,“三年清知府,十万雪花银”,基本上,这句话最早应该出自宋朝,在明朝话本中也有过, 句中的“清”,是“清廉”的“清”,不能理解为“清朝”的“清”;所以, “清”在此处指清廉之意。
显然,这里的“淸知府”,并不是指“清朝”的知府,而是指“清廉”的知府。一名清廉的知府,就能在3年内通过合法的渠道获得10万两白花花的银子,那么一名贪得无厌官员所能获得的巨大财富就可想而知了。
现代的“官员”分政务官和事务官;政务官由选民选举产生,他们的命运取决于选民手中的选票;事务官即公务员由考试选拔,他们保持中立,业绩由专门机构按公务员法评定,升迁由业绩决定,而不取决于上级的个人意志。这样,政务官固然知道自己吃的是选民们的俸禄,事务官也明白自己吃的是纳税人的饭,因此他们必须树立为选民、纳税人服务的观念,否则就可能丢失饭碗。
显然,如今的“官”吃国家俸禄,养老、医疗保障是没有问题的,而且会越来越好,越来越制度化。在位时勤勤恳恳工作,清清白白做人,退下来无忧无虑,安享晚年。
二、聊聊“赖债不富”
赖债,汉语词语,读音为lài zhài,意思是赖账。出处:鲁迅《书信集·致韦素园》:“有人说,这是因为他们好赖债,自己去运动出来的。” 戏剧家,洪深的作品《香稻米》第二幕:“你这明明是赖债!”
欠钱不还?“赖债”变“刑”。出借钱款原本是为了帮助他人,可总有些欠债人会“记忆短路”、或是“揣着明白装糊涂”,有的甚至直接玩消失,更有甚者,明明收入颇丰,却宁愿躲躲藏藏也不肯还钱;还有人收到房屋征收补偿款,却拒不偿还欠下的数十万元债务;有人帮朋友担保借款,却自认为不用承担连带清偿责任……法治社会背景下,以“赖”抵债不可取,以“躲”来“ 抗执”不可行,不管最后跑到哪里,终究是难逃法网。
大千世界,富人很多,穷人也很多。是什么让他们走在了社会的底层?也许你会说,他们没有遇到好的机会;也许你会说他们没有好的父母;也许你会说他们运气不好。
但是我觉得,这都不是穷的根本。穷的根本是:“你那么穷,还那么懒。”比如,有的人而立之年了,可是依旧一穷二白。而且经常抱怨说自己机不逢时,每次都有理由。做生意亏了,说是运气不好;上班工资低了,说是老板不好;就连前一阵子自己打牌输的很惨,也会感叹说老天爷对他不公平!
我就是搞不懂了,做生意你亏一次可以,你次次亏,难道不是你的经营有问题吗?上班工资低,难道不应该反思一下自己的职业素养吗?打牌输的很惨,难道非要去打吗?也许这就是穷人和富人的区别。穷人都是想着占别人的便宜,而富人都是想着如何创造财富。穷的根本是什么?还不是你懒!还不是你怕挑战?还不是你喜欢过得过且过的生活。
真的,一个人整体的素养实在是太重要了,不要打着穷的幌子去装可怜,没有人会同情弱者,只会让人看不起。因为这类人有一个共性:“用穷的幌子都获取别人的同情心,能得到一点好处就得到一点。其实都是自私鬼,根本不会想到别人。”
不要再以穷来骗取别人的同情心了,与其伸手去和别人要,不如想想如何创造财富。与其坐以待毙,不如多做一些新的尝试。不然短暂的人生,有什么意思呢?
总之,赖债不还不会富裕,欠钱不还?“赖债”变“刑”。“穷”字并不可怕,可怕的就是“懒”字。世上的人,三流九等,有穷有富,都是正常的生命状态。但世上,能够出生就不缺钱的人毕竟是少数,大多数的人还是要通过自己的努力,来创造财富,让自己以及家人的生活无忧。正所谓勤劳能致富。