有人说与人相处交往要懂得三大智慧：一、不苛求别人的看法与你一致；二、不以自己的认知去判断别人；三、不期望别人能够完全懂得你。这个世界，没有两片相同的叶子，也没有两个相同的人，人和人之间有差异，需要彼此包容，相处才能更舒服！深以为然。

宋代林逋《省心录》有言：“和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。”以责人之心责己，恕己之心恕人，便是圣贤。宽容能化解人与人之间的冷漠，心与心之间的疏远。人活一世，会遇见很多形形色色的人，宽容他人也是善待自己。一个人能容言、容人、容事，容他人所不能容，方能为他人所不能为。

一、容言

容言，就是能够听取他人的意见。有道是，“能容言，才能行得稳。”曾经看过一则佛教小故事：寒山与拾得是佛教史上两位著名的诗僧。一天，寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，该如何处置乎？”拾得答曰：“只须忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”深以为然。

在人生路上，会有各种声音伴随着我们。有些话虽然不好听，却对我们的人生十分有益。汉·桓宽《盐铁论·刺议》:“故多见者博,多闻者知,拒谏者塞,专己者孤。故谋不及下者失策,举及众者无顿功。”心胸宽广的人，必是良善之人，不会因为口舌之争，而锱铢必较。能容言的人，更有智慧。

春秋时期，齐国君主齐景公十分喜欢喝酒，有时连喝七天七夜都觉得不尽兴。身为君主，若长期如此，定会耽误正事。于是，大臣弘章上谏劝说：“君王应该以国事为重，日日饮酒作乐，这是昏君之为，希望您能戒酒，否则就请先赐我一死。”齐景公有点生气又很纠结，弘章说的确实是事实，可他又觉得自己戒不了酒。于是，他向晏子诉苦，说：“我害怕失去喝酒的乐趣，可又不想让弘章自寻短见，您说我该怎么办呢？”晏子听了便说：“弘章能遇到你这样的君主，简直是三生有幸呀！如果遇到夏桀、殷纣王，不是早就没命了吗！”纠结的齐景公立即坚定地说：“我立刻戒酒。”齐景公善于容言，尽管是批评，也乐于接受。所以在他的管理下，齐国也变得繁荣昌盛。

容言，不是只多听好话，而是好坏都听。就像《资治通鉴》中说的：“兼听则明，偏信则暗。”有时，我们每个人都是当局者迷，无法察觉到自己身上的问题。别人指出问题，也是对我们的一种帮助。人活一世，不能闭门造车。能容言的人，才能在人生路上走得更稳。

是啊！这个人世间，最难得的朋友，不是夸奖你，和你称兄道弟的酒友；而是提点你，和你共同进退的诤友！诤友，看到你行差踏错，拼着惹你生气的风险，对你直言不讳。这样的朋友，是真的希望你好，做到容言，听得进去，我们才能有所成长和提高！

二、容人

容人，乃是宽容待人。有道是，“能容人，才能得人心。”深以为然。明代著名思想家薛瑄曾说：唯宽可以容人，唯厚可以载物。能容人者，无论是春风得意，还是虎落平阳，身边总不乏支持他的人。要知道，人海茫茫，有谦谦君子，亦不乏奸佞小人。容人者，总能看见他人的难处，体谅世事的艰辛。对于那些伤害过自己的人，还能一笑而过，这是极高的修养。

晚清政治家左宗棠，桀骜不驯，目中无人，是出了名的暴脾气。他特别喜欢骂人，就连提携他的曾国藩，也未能幸免。

曾国藩对左宗棠有知遇之恩，理应尊重才是。可左宗棠为人傲慢，未曾将曾国藩放在眼里。他在家中多次骂曾国藩“挟私”，家庭教师范赓，从初次听时的尴尬，到最后变得厌烦。但是，面对左宗棠的辱骂，曾国藩都是付之一笑。他曾在给咸丰皇帝的奏折中高度评价左宗棠：“刚明耐苦，晓畅兵机。国幸有左宗棠也。”唐朝著名文学家孟郊在《投赠张端公》诗曰：“君子量不极，胸吞百川流。”晚清重臣曾国藩能容人的气度，终得天下人敬佩。

在当时，同为“晚清四大名臣”的“曾左”二人，朝廷多将曾国藩排在左宗棠前面，为此，左宗棠非常不满。他问侍从：“为何人都称“曾左”，而不称“左曾”？”侍从直言：“曾公心里常有左公，而左公并无曾公。”

能容人者，因其可纳百川，民心皆为之叹服。而睚眦必报者，会因私德有亏，众人自与之远离。有道是，大千世界，各有芳华。无论是布衣百姓，还是身居高位，每个人的能力都是有限的。

看得见别人，容得下别人，向能人请教，为弱者铺路，方能使脚下的路越走越宽。真正强者，都是大音希声，大象无形。他们不会躺在过去的成就里指摘他人，更不会为了一己私欲而诋毁贬斥。正如中国有句谚语所说：“忍一句，息一怒；忍一事，少一事。”人与人之间，都需要相互容忍、宽容。越是能容人的人，越能受到别人的尊重，这样的人，也会有更好的人缘。

当然，人生最难做的是容人，因为这个世界上，我们会遇到各种各样的人，总有人会做出一些让你愤慨的事，你的话他不当回事，你生气他暗自得意。遇到这样的人，不要去在意，你多在意便多痛苦；不要当回事，越当回事便越烦恼。离他远点，时间会让坏人得惩处；岁月会让小人露面目！

三、容事

容事，就是用好心态去面对所遇之事。有道是，“能容事，才能干成事。”深以为然。

中国有句谚语说：“量大方成事，树大能遮阴。”确实如此。成大事者，必是善于接受和包容，能在挫折中拼搏，在苦难中成长。

人生海海，山高水长。只有经得起风雨的洗礼，才能拥有坚硬的铠甲，在人生路上披荆斩棘；那些遇事一蹶不振的人，只会越陷越深，最终迷失在无尽的哀怨和忿懑中。

西汉史学家司马迁，在其父司马谈逝世后，继任太史令之职，并遵从父亲遗愿，立志编撰出一部“前无古人，后无来者”的史书。然而，世事难料。将领李陵出征匈奴，遭遇埋伏后，寡不敌众，战败投降。消息传回朝廷后，满朝文武都在弹劾李陵的所作所为。唯独司马迁站出来，向汉武帝进言，称李陵品德忠良，骁勇善战，属精忠报国之将，此次投降定是权宜之计，他日定会择机回到中原。不久，李陵投降匈奴之事被将领公孙敖“坐实”，汉武帝盛怒之下，灭了李陵三族，司马迁也被牵连入狱，遭受残酷的“腐刑”。受此大辱的司马迁，并没有一蹶不振，他深知责任重大，更加奋发图强，将全部精力都投入到史书的创作当中。最终历时十四年，呕心沥血完成史学著作《史记》。

《史记》，开创我国纪传体通史的先河，因其史料丰富而翔实，被列为“二十四史”之首。鲁迅曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚。”有道是，曾经沧海，桑田依旧，除却巫山，云淡风轻。

大多数人的一生，都布满了坎坷，倘若任其泥潭深陷而无法自拔，纠结于过往的恩怨情仇、荣辱得失，只会看不清前路的方向，最终蹉跎了自己。

那些令人羡艳的成功者，只不过比他人多了一份豁达，少了一份执念，多了一份从容，少了一份慌乱。

美国著名社会心理学家亚伯拉罕·马斯洛说：“心态若改变，态度跟着改变；态度改变，习惯跟着改变；习惯改变，性格跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。”容不下事的人，遇到难题，便觉得世界崩塌；容得下事的人，遇到难题，会觉得那是机会。

不管所遇之事是好是坏，我们都要面对。以一个好的心态去面对，会比用一个消极的心态，更有效也更坦然地做好那些事情。

人这一生，让人不顺的事时有发生，与人相处，不要事事都计较，事事都在乎。该让一步让一步感情更温暖；该面对的去面对，多成长历练。人生的路，总是荆棘繁复，往往我们需要用一生争渡，吃一堑，长一智，多豁达，多幸福！

写在最后

西汉·刘向·《说苑》中有言：“心如大地者明，行如绳墨者彰。”人的心胸宽广，如大地一般，则开明；行动正直，像绳墨一样规矩，则通明。心胸越大的人，越能善待他人，善待自己。能容言的人，更有智慧；能容事的人，更有好运；能容人的人，更有福气。做人，心胸大点，容得下万物，才能活得更自在。

中国著名当代文化学者,理论家、文化史学家、作家、散文家余秋雨说：“老子教导后人，大智者必谦和，大善者必宽容。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才会斤斤计较。”言不极端，大格局、懂包容，是一个人高级的修养。能容言，听取建议，化解矛盾；能容人，受人尊重，道路宽广；能容事，志向远大，前程似锦。若能将“容”作为处事准则，内心将愈加坚强，人生之路也将更加平稳通畅。

清末政治家林则徐任两广总督时，曾在总督府衙写下了一副对联：“海纳百川，有容乃大。”一言以蔽之，林则徐说的就是二个字——胸襟。

古今中外，从来不缺乏优秀的人，可无论是优秀的、还是不优秀的，很多人缺乏的就是一种“海纳百川”的气度。

人生智慧，在于豁达。所谓“豁达”，豁，就是给心一个出口，不纠缠于往事；达，就是给人生一个出路，无论外界如何，都有心安之处。

世事通明，都有其因果。遇得到，躲不过，我们唯一能做的是，是保持豁达。所谓豁达的人生智慧，不过是宠辱不惊，顺其自然，能将心时刻妥帖安放。不强求，不盲从，不失意，对失去的不悲叹，只珍惜现在拥有。

有趣的生活就在于：我们没有办法下一秒会发生什么，生活有苦，也有甜。一个豁达的人不会焦虑迷茫，踌躇不前，而是会微笑着，坦然面对当下。人这一生说长不长，说短不短，与其将就一生，不如豁达地享受生活。让自己成为一个有担当的人，经得起风雨；让自己成为一个不计较的人，受得住流言。人生活得就是个过程，你有多宽容，便多从容；你有多乐观，便多快乐！