春秋时期思想家、道家学派创始人老子所著的《道德经》说：“人法地,地法天,天法道,道法自然。”东汉末年著名的医学家华佗说过一句养生名言：“以自然之道,养自然之身。”北宋文学家欧阳修也说过一句养生名言：“以自然之道，养自然之身。”可见，顺其自然是养生的最高境界。

《内经·素问》曰:“人以天地之气生，四时之法成”。也就是说，人作为生存在浩瀚自然界的一分子，一切生命活动无不与大自然息息相关，即《黄帝内经》的三大医理之一的“天人合一”思想。因而，无论是四时气候变化，昼夜晨昏的转换，还是日月运行，地理环境等，都会对人体产生影响。生活中只有顺应自然规律的变化，与自然界保持协调一致，并充分发挥个人的主观能动性，加强自我养生保健，才能很好地增强自身的免疫力和抗病能力，保护身心健康。抵御疾病，颐享天年。 

一、调摄阴阳　

《黄帝内经》里有句话说:“夫四时阴阳者,万物之根本也、所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。 逆其根,则伐其本，坏其真矣。”“夫四时之阴阳者，万物之根本也”。四时即春、夏、秋、冬四季，一年四时寒热温凉的变化，是由于一年中阴阳消长所形成的，是人类生命活动的本源，人类必须适应自然界的这种消长变化才能维持正常的生命活动。而人的生命活动，又是以机体内脏腑阴阳气血为依据的，脏腑阴阳气血平衡，人体才健康无病，才能益寿延年。然阴阳二气又是以阳气为主导的，衰老则是由于阳气耗损所致，重视维护阳气就能延迟衰老。而同时也指出“所奉其人寿”，衰老也是阴气日减的结果。可见阳气和阴血不足都是导致衰老的根本原因。因为保全阳气有助于化生，聚存亦有益于护养阳气。《素问·生气通天论》中说：“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。”所以，只有维护阴阳平衡，保持“阴平阳秘”，即阴气平和，阳气固密，阴阳平和协调保持相对平衡的状态，才能达到延年益寿之目的。  

二、顺应四时　

顺应四时是指按照一年四季气候阴阳变化的规律和特点进行调养，从而达到养生和延年益寿的目的。春、夏、秋、冬四时寒热温凉的变化，是一年中阴阳消长形成的。冬至阳生，由春到夏是阳长阴消的过程，所以有春之温，夏之热；夏至阴生，由秋至冬是阴长阳消的过程，所以有秋之凉，冬之寒。

人类作为自然界的一部分，不能脱离客观自然条件而生存，而是要顺应时势的变化以调摄人体，从而达到阴阳平衡、脏腑协调、气血充盛、经络通达、情志舒畅的养生保健目的。

也就是说，人体五脏的生理活动，必须顺应四时寒暑的变化，才有助于健康长寿。一般而言，春季应特别重视防风，夏季重视防暑，长夏(夏秋之交)重视防湿，秋季重视防燥，冬季重视防寒。只有机体冷暖适宜，与外界环境保持协调一致，新陈代谢才能旺盛，才能达到“适者生存”。 

三、起居有常　

起居有常，养生术语。即日常生活有一定规律并合乎人体的生理机制。起居有常是中国古代养生学的重要范畴，是强身延年的重要途径。

《管子》指出：“起居不时。饮食不节，寒暑不适，则形累而寿命损。”这说明“起居有常”是调养神气的重要法则。《素问?四气调神大论》根据季节变化制定了与之相适应的作息制度。即春季应“夜卧早起，广步于庭”，即春宜晚睡早起，外出散步，无拘无束，以应生发之气；夏季应“夜卧早起，无厌于日”，即夏应晚睡早起，多动少怒，以应长养之气；秋季应“早卧早起，与鸡俱兴”，即秋季应早睡早起，神态安静，以应收敛艺气；冬季应“早卧晚起，必待目光”，即冬季宜早睡晚起，避寒就温，以应潜藏之气。也就是说，生活起居只有顺应四季气候的变化，才能“虚邪贼风，避之有时”，才能达到“春夏养阳，秋冬养阴”之目的。

四、环境幽美　

人类要想健康长寿,就必须建立和保持同自然环境与居住环境协调一致的关系，也就是说要讲“风水”。提起“风水”，人们往往与迷信联系在一起，其实古代所讲的“风水”，主要是研究人与自然的关系的。祖国医学中早就提出“天人相应”的学说,如在《黄帝内经》中指出:“治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣！”也就是说人类生活必须和自然环境(包括气候和地理环境),居住环境相协调,维护人体的阴阳平衡,这样才有利于健康长寿。

人生大约一半以上的时间是在住宅环境中度过的，居住环境和卫生状况，会直接影响着我们的身体健康。因此，顺乎自然就必须建立和保持同自然环境协调一致的关系。诸如水、空气、土壤、植物、阳光、温度、湿度都必须适合人类的生存。所以，我们的居所应选择幽雅、整洁、绿化良好、空气清新、没有污染的环境。住房最好是坐北朝南(冬季可避风寒之侵袭，夏天可接受南风之凉意)，阳光充足，空气流通，避开潮湿，四周安宁，没有噪声干扰，才是理想的住宅。 

五、珍惜精神　

人为什么要惜精神？怎样才能做到珍惜？清代名医程国彭著《医学心悟保生四要》指出:“人之有生，惟精与神。精神不敝，四体长春。嗟彼昧者，不爱其身，多言损气，喜事劳心。或因名利，朝夕热中，神出于舍，舍则已空。两肾之中，名曰命门，阴阳相抱，互为其根，根本无亏，可以长生。午未两月，金水俱伤，隔房独宿，体质轻强。亥子丑月，阴气潜藏，君子固密，以养微阳，金石热药，切不可尝。积精全神，寿考弥长。”程氏认为人的生命活动的物质基础在于精，生命活动的体现在于神，精神不衰，则身体健壮。如果不懂得这个道理，不知爱身，劳伤精神，损伤根本，就会导致早衰。因此告诫人们要隔房独宿，固密养阳，忌服丹药，积精全神，以求长寿。

其实，人为什么要惜精神？怎样才能做到珍惜？我的理解是：一个人不仅是自然界的一部分，也是社会的一部分，所以养生保健不可忽视社会属性。在自然和社会不良因素的影响下，若人的生理和心理活动失衡，即可导致疾病。如中年人来自于社会和家庭的精神压力，老年人心理上的忧郁和失落，都是影响健康长寿的重要因素。所以我们必须时刻注意保持情绪平稳，心态平和，开朗乐观，珍惜精神，遇事不怒。一方面，中老年人在任何时候都不可“感情用事”和“争强好胜”，以保护精神少受刺激和创伤。对于不良精神刺激，能避则避，不能避就想法化解。另一方面，兴奋也不可过度，悲伤和高兴过度都会影响健康，甚至会导致“乐极生悲”的发生。 

六、劳逸适度　

劳和逸之间具有一种相互对立、相互协调的辨证统一关系，二者都是人体的生理需要。人们在生活中，必须有劳有逸，既不能过劳，也不能过逸。唐代医药学家,中医医德规范制定人孙思邈在《备急千金要方·道林养性》中说：“养生之道，常欲小劳，但莫疲及强所不能堪耳”。古人主张劳逸“中和”，有常有节。长期以来的实践证明，劳逸适度对人体养生保健起着重要作用。法国思想家伏尔泰的一句著名格言“生命在于运动”。意思是生命体的存在离不开运动,离开运动,包括人在内的生命体就会消亡。可见，经常动手动脑、运动锻炼是健康长寿的保证；但一定要注意劳逸适度。正如东汉末医学家华佗说：“人体欲得劳动，但不当使极尔”。也就是说劳作也要量力而行，有张有弛。长时间劳动，要注意适当休息。平时在工作和学习间隔，做做工间操，或伸伸懒腰、打个哈欠等，都有助于放松精神，恢复疲劳。特别是老年人。身体条件和精力都有所下降，太多的体力和脑力劳动，身体不能承受就易患病，故更应注意节制。 

七、兴趣广泛　

英国哲学家伯特兰·罗素在《幸福之路》里提过兴趣爱好广泛可以提高自己幸福指数。研究表明，兴趣广泛的人性格开朗，有助于延年益寿。所以，中老年人最好“从吾所好”地生活，根据自己的兴趣爱好，经常参加种花、养鸟、养鱼、下棋、练字、学画、编织、旅游、打太极拳、练气功等，生活与大自然融为一体，精神即有所寄托，又能陶冶情操，是延年益寿的好方法。 

八、清淡自养　

《黄帝内经》提出“食饮有节”。“节”即有节制、适量为宜。不加节制，就会导致疾病。《素问·痹论》云：“饮食自倍，肠胃乃伤。”当饮食以倍量增加或暴饮暴食，就会发生腹胀、呕恶等消化道疾病。有节，就是要节制，不要完全放纵自己的食欲。可见，顺应自然在饮食上就必须做到“食饮有节”，定时定量，决不可嗜酒贪杯，暴饮暴食。特别是老年人的饮食，一定要做到清、淡、温、软，要多品种多变化，主副食、粗与细、荤与素要合理搭配，适当多吃些杂粮、绿色蔬菜和水果。坚持做到“早餐吃好，午餐吃饱，晚餐吃少”，而甘脆肥浓、煎烤熏炸、辛辣刺激和坚硬、容易产气类食品则宜少吃。 

九、保证睡眠　

美国癌症协会科研人员一项调查表明，人的睡眠时间与其寿命长短关系极为密切；但绝非是睡眠时间越长，寿命也就越长。这项调查通过数字证明，每晚平均睡7～8个小时的人寿命最长。每晚平均睡不到4个小时的人，病死卒是前者的2倍。而每晚睡眠10小时以上的人，有80％可能短命。调查结果还表明，人的睡眠时间不仅和他的寿命有关，而且表明睡眠最长和最短的人的自杀率也较高。但睡眠是如何影响寿命的原因，至今尚未搞清楚。

虽然睡眠是如何影响寿命的原因，至今尚未搞清楚；但是，这项调查后得出上述的结论具有很高的科学性。看来，日睡眠时间控制在7～8小时，对长寿是非常有益的。显而易见，人生的三分之一是在睡眠中度过，充足的睡眠是消除疲劳、保证精力充沛和延年益寿的重要条件。要想睡得好，首先要按时作息，晚饭不可过饱，睡前不饮浓茶和咖啡，保持心平气和。同时环境要幽雅安静，室温适宜，光线暗淡。这样才有利于保证睡眠良好。