我不忍去看有关地震的视频。前些天看的电影《2012》，断壁残垣，满目废墟，无数生命被海水吞噬的场景，依然历历在目。
我总是告诉身边的朋友们，佛法中所说的众生平等，指的便是每一个有情的生命在生、老、病、死前都是无法回避，无法逃离。每一个人都有喜悦、有悲伤，得到时快乐，失去时痛苦。在理解了这一点之后，便会对所有其它的众生，生起慈悲之心。
人们，在无常面前，难道不是一样的脆弱么？人们喜欢想象自己对自己的生活有控制权，这样可以获得心理上的安慰。想到这里，嗟叹莫名。
反日的情绪，在中国人中间依然存在。也许，年轻一代的人，感觉不到这个。可是只要想象一下，那场战争给我们的上一辈带来的痛苦，便可以理解，有这样的情绪，是完全合理的。
去年，看《唐山大地震》，影片结束后，我对同去的朋友说：情节中，整体的情感发展是很顺畅的，但是最后母女和解的场景，感觉非常不合乎情理。女儿童年遗留下的巨大心理阴影，难道几个拥抱，就可以化解了？后来，看到电影剧本创作的报导，提到原小说后来的结局并非圆满，冯小刚为了安慰观众，一定要给改成一个大团圆，于是便去找小说作者张翎，想让他来改编剧本。但是张翎拒绝了，因为她认为，大团圆的结局并不合理。看到这则新闻，我释然了。
一件事情很合理，和一件事情是值得赞许的，并非是一码事。前一段时间，一直在翻译美国占星师Steven
Forrest的《Yesterday's
Sky》，其中，一些对人类情感的深刻洞见发人深省。比如，他说，如果一个人出生图上的土星落在第七宫，这个人前世可能会经历丧偶或被抛弃，于是，这一世的他，也会有害怕进入亲密关系的阴影。这种心理阴影，可能是很难消除的，只能在今生的亲密关系中，由一个值得值得的爱人，缓慢的治愈他。
佛教中，讲述的业力规律，就是人类情感、心理的变化发展规则。只是这种规律超越了今生的经历。而所谓的轮回，不过是那些重复了一遍又一遍的故事而已。就像《唐山大地震》中的女儿，因为母亲在关键的生存时刻，选择了放弃她，这种不被爱的怨恨与恐惧，会跟随她很久。她如何才能真正做到对自己的阴影放手呢？首先，是理解。她想象那个场景，抽离自己，换一个角度思考问题，理解到母亲那样做是如何的撕心裂肺，情非得已，像她一样，人生中也留下了一个巨大的坑洞。影片中，只有当她成为了一个母亲之后，才慢慢的理解了当年的场景。
我们需要注意到的是，在这个事件上，是没有对与错的分别的。地震，在这里，是不可抗力，其实也就是生命的无常，令这个母亲不得不失去一个孩子；而那个尚未长大成人的女儿，依然把父母当作无所不能的依赖对象，觉得自己被拒绝了，被抛弃了，却意识不到作为一个母亲的无奈和痛苦。
只是理解本身，能不能化解恐惧与怨恨呢？答案依然是，不能。经历过痛苦的人都知道，仅仅是理解到痛苦毫无用处，还是不能不痛苦。被痛苦攫住的人们，首先需要时间来平复，其次需要爱来温暖。
我想起了去年参加的华德福工作坊。工作坊的同学们分成小组，分开讲述自己的故事。在这个过程中，倾听者不允许批判、不允许发表意见，只是一味的倾听，与讲述者同在。过程开始之后，大家才发现单纯的倾听是多么困难，每个人努力想要改变和控制事情发展的习惯模式逐渐浮现，总是忍不住加入自己的建议，表达自己的想法。是啊，人们总是害怕事情变得糟糕，害怕自己对事情无力，才不断地去控制、去改变、去影响。可是，单纯的倾听、单纯的全然的陪伴，才是真正慈悲的表达。不从对当下的无力感中逃脱，才是最难、最勇敢的事。
在学习占星的过程中，我学到的东西，最重要的不是技巧，而是规律。我了解到，每个人都有自己的道路，每个人都是独一无二的，每个人的生命都有自己的主题。在这些差异下面，隐藏着共通性。就像在每个故事里，即使情节的发展都不一样，而故事的主角都有荣耀、快乐、痛苦与执著。在每个人的生命面前，我们都需要时刻保持一种谦卑之心。
看到地震的报道，我不由冒出一个念头来：在这个信息时代，和平会越来越多吧。随着人类的互相了解，仇恨将会越来越少。过去那些抽象的敌人，变成了视频上、照片上会哭会笑的人，人类的善良天性会被激发。
希望在这次的地震当中，人们的同情和慈悲会释放出巨大的力量，帮助到灾难中的人。人的每一个善念，都是有力量的。为灾难中的人祈祷，其实是对自己的祝福，也是对未来的祝福。
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