标题党一下……说不尽的古诗十九首啊……

让我们看看锦瑟大人怎么把《古诗十九首·之三》这一首无比正常的诗用得意外通神。【片段见文尾。】

 

青青陵上柏，磊磊涧中石。

【气如松，心如石。另外这个格式可能也影响到左思。那个骂达官贵人占着茅坑不拉屎的《咏史》之二（“郁郁涧底松，离离山上苗”）。那么或是另有寄托了。桥段到此正是孙权暗逼陆逊起舞之时。理由是：孙权觉得自己的影夫人和陆逊有私情。这个私情，按YY小说通例，当然是有。（实际上我觉得按陆家家教这个……很扯……）而且，更重要的是，陆大人当时功高盖主了。我们，理所当然不管子虚乌有的穿越女主角，只看陆伯言。而君王迫将相起舞，按嵇康儿子嵇绍的讲法，是逼迫大臣作倡优之事，大臣有权拍案而起，至少要换一身衣服出来。他自己面对类似事件——八大司马二百五王爷之一：赵王司马伦，命令他弹琴——时，就是这么做的。可是你看伯言。经学世家的温柔敦厚，玄学名士的刚肠恣肆，果然不可能一样。无论孙吴用江东世族人物如何评价，陆伯言自己也是世族子弟，甚至可称世族掌门。然世族子弟中当有对自己位置清醒之人。占有了他人的机会，又没有法子发挥自己的力量。世族子弟有一大部分尸位素餐。伯言出将入相，勤于事功，大概实在不太能喜欢这样的景致吧。可惜无论出身世族还是寒门的有识之士，都为这些人掣肘。更要命的是，掣肘的还有帝王的猜疑。怎么不想想后来东晋的桓伊如何为安公抱不平。伯言身边没有这样的好朋友。】

 

人生天地间，忽如远行客。

【还是他孙子那句：丰隆岂久响，华光但西隤。憋屈就憋屈了，如果能活得比对头长些，倒也还好。可是远行远行，行行重行行，行而不返是乱世人们最终大结局。“忽”如远行，这是什么“忽”呢？是“视死忽如归”（曹植《白马篇》）的“忽”，还是“忽然如此”的“忽”呢？忽忽，忽忽。】

 

斗酒相娱乐，聊厚不为薄。

【大家聚在一起喝酒，唱唱歌，也就是让自己感觉好一些，未必能在乱世养生保全。锦瑟大人的这个场景，刚好是孙权的宴会上。我不知道这时文中的伯言心里，忧谗畏讥之情竟有多少。席上大家交不交心，谁知道。】

 

 

驱车策驽马，游戏宛与洛。

【于是只好驾着车，赶着劣马，到都城周围走走逛逛，当作游戏人生的方式。为什么，因为下面的那两句。】

 

洛中何郁郁，冠带自相索。

【叶嘉莹先生提示我们：“冠带自相索”，意思是，东都洛阳那些后汉真正的实权人士，他们自己勾来搭去，结成了一张关系网。不是那个圈子的人是挤不进去的。是，泼水不入。首都名流荟萃，但热闹是他们的，我什么也没有。这种感情，周郎是不会有的。周郎本身就是孙氏政权圈子里的核心人物。但陆逊不是。陆家东吴时候是被拉拢但疏离的对象，两晋宋齐时候还是被拉拢且疏离的对象。他孙子说的：京洛多风尘，素衣化为缁。事实上，恐怕到了中唐以后，四海为家日久，他们才会真正淡化掉那个“被又打又拉”的情结。所以周郎心境轻松挥洒自如，谈笑群英高歌剑锋烁，伯言的声音便只能由轻转沉。】

 

长衢罗夹巷，王侯多第宅。

【极言洛阳城贵人之多。越道冠带纷纭，越见斯人寂寞。】

 

两宫摇踵望，双阙百余尺。

【极言帝后两宫高峻。帝室煊赫，不曾想原是上帝深宫闭九阍，巫咸不下问衔冤。如之奈何。】

 

极宴娱心意，戚戚何所迫？

【乃是知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。我心里到底有什么悲哀和怆然的东西，在暗里催逼着自己呢？】

 

我曾经在某个朋友范围内说过，锦瑟大人用到的是这一首，而不是另外十八首，华丽丽一念封神。

现在，让我们回到锦瑟大人描述的那个年代，看一看完整的场面（我赌一块钱，她大抵是无意而成就的）：

 

孙权是知道的。

这几个字，反复在我心里回响了一夜。当我在半梦半醒之间，当我听见他呼吸的时候，当我挣脱他的手翻身向墙继续睡的时候，我心底深处总有一个声音在反复告诉自己：

孙权是知道的。

——可他平静老练如常。

 

第二天他很早就出去，安排庆功宴的事情。傍晚他找人下了传信来，要我也出席。

 

我穿了庄重的礼服前去。宽袍大袖，帽子尽可能低地扣下来，遮住脸，仿佛这样便能将自己隐藏于衣服中，让这个世界忽略我。

 

可我的担心似乎是多余了。他好像什么事都没发生过般，大方地挽了我的手入席，大方地与将士同饮。宴会举办得很成功，欢声笑语不断。后来大家喝了很多酒，乱七八糟地坐着，吵吵闹闹但欢喜无比。新封侯的朱桓吵着要摸孙权的胡须，全琮和潘浚因为一些无聊事情在争吵，素来厚道的诸葛瑾竟然在搅浑水。我被人挤来挤去，竟然被挤到了陆逊身边。我想跟他说什么，又觉得有些尴尬，便拿了个酒壶为他倒酒。我这样做的时候，他就坐在那里默默看着我。不时有人跑上来向他敬酒，他就笑着和他们叙话。一切那么欢乐而无懈可击。

 

这个时候，孙权突然站起来，作了个手势，止住了一片喧闹。人们便纷纷回过头来看着他。

 

“尽不尽兴？”孙权问。

 

人们便喧闹起来，有人说十分尽兴，有人说还没呢，还有什么好玩的通通弄出来。孙权在一片喧闹声中，似笑非笑地又看过来一眼，然后将目光又投向众人，说：

 

“孤有个好主意。”

 

人们仍是闹哄哄地催他快点往下说。

 

孙权下巴一扬，目光如隼地看定了陆逊，一字一句地说：

 

“这么多年，孤还未见过伯言舞剑。”

 

停了停，他又看着我，说：“孤今天想要伯言舞剑给大家看。”

 

我正在倒酒，听到这话便是一惊，酒全倒在了案上。方才还醺然迷醉的人群，也瞬间安静下来。诸葛瑾脸微红，有些犹豫地说：

 

“陛下……这……恐不太妥……”

 

“有什么不妥？”孙权笑道，“今晚难道不是百无禁忌吗？”

 

诸葛瑾不再说话。而我不由放下了手中酒盏，想了一下，努力地装出笑容，对孙权说：

 

“伯言定然不会舞剑。不如要个会舞的人舞给大家看……嗯，譬如说，休穆就会……”

 

朱桓涨红了脸想要嘘我，孙权制止了他，仍笑着对我说：“你怎知道他不会？”

 

“陛下，”我仍坚持着，“今晚都喝成这样了，不如早些散——”

 

“你要扫大家的兴？”孙权笑容敛去，盯住我问。许是酒意的缘故，他看上去双眼发红。

 

“扫兴说不上，只是让伯言舞剑，陛下你——”

 

我正要说出下面的几个字，突然停住了。不仅停了嘴，连呼吸也停滞了。

 

垂于案下的手，突然间被另一只手捏紧了。那只手的主人就坐在我旁边，那个人正在看着孙权，那个人面容平静表情从容，那个人嘴角甚至有一丝温和的笑意，可那个人，在满堂宾客之前，在孙权隼般的目光下，用他的手，偷偷握住了我的手。这一握，握去了我所有愤懑的言辞。

 

“陛下，”他看着孙权，轻轻开口，“臣不敢，扫陛下兴。”

 

孙权大笑，笑了一阵，突然眼波一转，直视我说：

 

“难道你不想看伯言舞剑吗？”

 

我险些发作起来。然而那一只手始终有力地握住我的手，手心的温度透过手指一直传入我的心。我竟就这样，失去了所有的言语。

 

“陛下，”他仍是笑着，“陛下要听什么曲子？”

 

他的温和让孙权的凌厉也去了些。他有些不可思议般地看着陆逊，想了想，然后说道：

 

“君自择之。”【牧案：请盆友们注意人称代词。主君对臣下，如果是自家人的话，应该称“卿”。用“君”很客气，好像是敬称，但是感情上非常疏离。】

 

陆逊点点头。我回头看他一眼，这一看，正好与他目光相触。

 

他朝我微微点了点头，然后用力地在我手心一捏，松开了手，站起身来。

 

他拔出佩剑，他走到厅中，他微微地笑。他开口，他舞起手中剑。

 

“青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。……极宴娱心意，戚戚何所迫？”

 

声音由轻转沉，而我的心，却由沉转轻。

 

他真的是在唱歌，他真的是在舞剑，没有委屈，没有被迫。

 

我从未想过，这首诗唱成了歌会如此好听；也从未想过，要用怎样的勇气与包容，才能将刁难唱成了从容，尴尬唱成了音韵流转，前事后事唱成了云淡风清。

 

我安静地听着看着。激烈的心跳渐渐缓了，脸上因愤怒而起的潮红渐渐淡了，音乐轻了，灯光暗了，杯中的酒空了，整个世界不复存在，只有站在那里且吟且舞的他。那一刻我突然想起周瑜，我想起三十四岁在群英会上且唱且舞意气风发的他。倘若周瑜仍在这里，我要指着陆逊对他说：“你看吧，世人皆说他无法超越你，但这一刻，我觉得你不及他。”倘若周瑜听见我说这番话，他也不会不同意的吧。

 

那么多年过去了，命运于他，是多折的河流，明明是一直顺着河水流淌，可他的从容却让我不止一次感觉到，他一直不在其中。

 

音乐停了，人们哄然叫起好来。

 

孙权脸上的凌厉也去了，换上了一些柔和而略带歉疚的表情。他大步上前，用力捏住了陆逊的胳膊，许久没有说什么。

 

陆逊就站在那里微笑着看着他，这样的微笑让我也觉得自己方才的焦虑是多么的多余——也许那真的只是一次善意的邀请，而非其他。

 

宴会是怎样结束的，我不记得了。只记得到了后来，大家都醉了。孙权解下了自己身上披着的白狐裘，给陆逊披在了身上。那件白狐裘，一直是他的心爱之物。他也曾指着这白狐裘对我说过，世上并无纯白之狐，但是每一只狐身上，都会有一方纯白的皮。于是聪明的人将这些纯白的皮收集起来，精心缝制，便制成了这一件纯白无瑕的大氅。

 

那一件白狐裘，洁白胜雪，安静地倒影着一片明亮的光映入人们眼帘，只是不知，在这一袭雪白背后，在人们看不见的地方，凝结了多少生命，多少班驳。

 

（《两世花·2》第二十七章《孙和之错》）