我们每天都在看见，

看见似乎司空见惯。

但其实，真切的“看见”竟是如此意义非凡。

可以肯定的是，人从来就不甘于只是生理意义上地“看见”现实！

在古希腊哲学家柏拉图的“洞穴隐喻”中，诉说了这样一个故事。一群人被困在一个洞中，他们只能看见万物投射到洞里的影子，天长日久，人们理所当然认为这就是世界的真相。

有一天，有个人意外获得解脱，冲出了这个山洞，他蓦然真切看见了阳光下万事万物的真实面目。这个颇有兄弟情怀的人跑回了洞里，把外界的一切讲给洞里的兄弟听，但大家都认为他疯了。有一个更悲剧的版本是洞里的人七手八脚把这个人揍到死。

柏拉图洞穴隐喻告诉我们，不要局限于我们眼前所见，看见真相需要的可绝不是好视力。这是柏拉图思考方式的精髓之一，后来二十世纪的大哲学家怀特海说，整个西方二千多年的哲学史，不过都是对柏拉图的思想注脚。

当然，这个故事也让我们知道，全新视野的“看见”，需要有先驱，更需要有大家的理解和支持。

相信大家自小都很熟悉《爱丽丝梦游仙境》，这部童话故事里的许多“看见”简直匪夷所思。

有的看见是在挑战我们的日常视觉习惯，比如爱丽丝喝了水或吃了饼干身体就可以瞬间变大变小。

还有些看见则让人感觉很荒谬。比如，爱丽丝看见一只微笑的猫蹲在树上，过了一会，猫不见了，只看见微笑还留在那里。

这样的“看见”难以想象，却是人存在的境遇，富有哲理，意味深长。

这部看起来很荒谬的作品其实相当成功。自十九世纪中期诞生以来，到目前这本书至少被翻译为125种语言，到20世纪中期重版了300多次，还被搬上了荧屏，成为老少咸宜的奇幻作品。

在《桃花源记》，一个渔夫走入了世外桃源，看见一个与外界截然不同的世界。

有意思的是，渔夫看见的仍然是现实，即良田美池，阡陌交通，鸡犬相闻，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。

只不过这个现实，来源于遥远的过去。这个世界里的人，来源于“避秦时乱”他们“不知有汉，无论魏晋”。

《桃花源记》被选入了今天的中学课本，恐怕它也是在人们告别学校之后，还记忆留恋为数不多的篇章之一。中国人更喜欢看见一个源于现实，美于现实的世界，这是《桃花源记》备受亲睐的原因。

比如1986年，赖声川的《暗恋桃花源》首次公映，这个用现代话剧大胆演绎的《桃花源记》，直到今天仍然获得热捧，演一场红一场。

生理意义上“看见”的改变也同样意义非凡。

十七十八世纪的时候，有位荷兰人列文虎克就对看见“小东西”充满好奇。他一生磨制了很多镜片，不断追寻看见更加“渺小”的世界。他制作的一架透镜，放大率竟然达到270倍，这下子他看见了微生物，看见了人血肉之躯中更多的秘密。

今天先进的电子显微镜高达数百万倍，这帮我们揭示了更多微观世界的秘密。“看见渺小”直接的意义是我们发现和理解了微生物世界，从而在医学上不断突破，挽救和延长了很多生命。

这一次看见，直接改善了整个人类的生存质量。

十七世纪时，伽利略发明的望远镜可以达到40倍。伽利略用它来观察日夜星辰，取得了很多前所未有的发现。

不过，接下来的悲剧我们都知道了，伽利略看见诸多事实，得出的结论挑战了日心说，他为此而备受宗教裁判所的折磨。

但事实就是事实，真理就是真理，没有人能阻挡住人类看见宏大遥远的脚步。今天，世界最大的望远镜正在中国贵州平塘县筹建，据称，它将帮助我们看见宇宙的边缘，甚至可以寻找到第一代诞生的天体。这真是个了不起的进步！

我们看见了真相、看见了梦境、看见了历史、看见了渺小、看见了宏大……

每一次真切的看见，都需要一种气魄和视野，

现在，我们要看见未来！

互联网让这个世界快速地呈现无数多的可能性，未来变得前所未有地重要。

因为互联网，我们的未来，不再是我们父辈的重复；未来的明天，也不会是对昨天的重复；任何两个人的未来，也不会简单的雷同……

我们关心互联网，是因为我们关心未来。我们关心未来，是因为我们关心自己。这一次，看见未来，我们需要借助的是互联网历史缔造者的气魄和视野。

现在，和余晨一起，看见未来！

《看见未来》，精辟诠释央视纪录片《互联网时代》，吴晓波先生倾情推荐，2015年震撼上市。

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