费县地名：崮子村 

崮子村位于费城东北5公里，原属费县城北镇。1982年《费县地名志》记载：“崮子：位于城北东南6.5公里，是崮子大队驻地，708人，903亩耕地。建于明代万历年间，因该村位于万松山(亦称崮山)前，故得名崮子。”2011年城北镇撤销后，崮子村划归费城街道。

万松山原名崮山、崮子山，是一座四周陡峭、顶部平坦的山峰。村庄在崮子山前边，因此称作“崮前庄”，也称“崮子”。清代《光绪费县志·卷二·山川》记载：“万松山：《府志》：‘县东北十里，蔚然特起，旁无附山。祊水南来，浚水西绕，岩霞错落，松柏苍秀。’乾隆二十三年恭逢圣驾南巡，知府李希贤奉饬建御书房、观山楼于上。翠华临幸，万姓呼嵩。咸丰之季，民依山避难，松柏守护，至今苍翠依然。”

乾隆行宫位于崮顶的东北部，顺山势而建，坐北朝南，北高南低。山坡上栽植了很多松树，因此改名“万松山”。清代《光绪费县志》绘有《万松山图》（又称《行宫图》），并特别注明：“在县治东北万松山上，谨依南巡盛典恭绘。”图中所绘行宫，是东西相连的两个套院，皆为四进式院落。东院有朝房、大宫门、二宫门、前殿、寝殿、观山楼、望河亭等；西院有军机房、宫门、值事房、前殿、前寝殿、后寝殿、花亭等；东院外面还有值事房，院北临河处有一座花亭，还有一处鱼池，池内有看花石。

崮子村的北边是浚河，东边是温凉河。清代的浚河，流经万松山脚下。万松山三面环水，不仅风景秀丽，而且便于守卫，因此乾隆二十一年（1756年）在崮顶东北部修建了一处行宫。乾隆皇帝南巡时曾经三次驻跸于此，写有“清浚合流波益浩，万松如在水中央”、“停跸山欣号万松，春晴滃蔚绿阴浓”等诸多诗作。

如今的万松山，已经见不到一棵古松，乾隆行宫也片瓦无存。在村民关于地理方位的称呼中，还依稀可见行宫的影子，如宫门内、宫门外等。从大宫门往北数，共有83层石阶，当地人称作“江踏子”，现在仅剩一、两条石阶露出地面。行宫的青砖、条石，都被村民们用作铺路石或房屋的墙基。但是，乾隆皇帝在此修建行宫的巨大影响，至今仍然深深地保留在村民的记忆里，流传在人们的口头中。

清末至民国年间，浚河向北改道，北移到南东洲村北。万松山脚下的河滩，变成了大片汪塘，后来逐渐复垦为农田，土质肥沃。近年来，崮子村在万松山行宫遗址重新栽植了很多松树，希望恢复“松柏苍秀”、“万树丛碧”的风貌。

万松山前、崮子村后，有一处“崮子商代遗址”，南北长60米，东西宽40米，文化层厚4米余，历年出土文物有石器、陶器、骨器、蚌器500余件，多为龙山文化至商周时期文化遗物。1981年公布为县级文物保护单位，2015年公布为省级文物保护单位。

据当地村民介绍，该村原来居住在村南的温凉河岸边，因靠近河湾，村内张姓人家居多，村名称作“张家湾”，简称“张湾”。后来由于河水的侵扰，居民逐渐往北边的山坡上转移，最后形成了现在这种居住在山坡、耕作在山下的村落整体布局。

崮子村的西南边，原有一座土地庙，高约两米，是用四个石块扣在一起，上面用一块屋脊状的石块做顶。庙里供有三尊泥胎神像，中间的一尊是土地神。庙门两旁的石面上，左面刻着捐资修庙的七户人家的姓名，右面刻着建庙时间“明代万历年间”。这是立村之初修建的土地庙，代表着崮子村的历史。可惜这座土地庙已在“文革”前后被拆毁。

崮子村内有一座寺院叫作“翠涌庵”，是三进院落，从南往北依次为泰山殿、文昌阁、观音殿。不识字的村民，把它称作“翠云庵”。名虽为庵，实际上是由道士来主持的。崮子村的侯氏家族，是专门看管庙宇的道士。侯家虽为道士，但可娶妻生子，有自己的家庭生活。当地称这种道教为“火居道”。侯家做道士是子承父业，常年为当地村民做斋醮法事，祈福谢恩，却病延寿，解厄禳灾，祈晴祷雨，庙宇年久失修还要募捐修葺。

清代宣统三年（1911年），村里对翠涌庵进行重修，并立碑纪念，碑额题曰“万善同归”。光绪元年乙亥恩科举人、临邑县儒学、本村人贾汝諴，亲自撰书碑文如下：

盖闻莫为之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛弗传。是前人作之，后人继之，修废举堕，自昔皆然矣。城东北十里许万松山，旧有玉皇殿，山之麓曰翠涌庵，并附建泰山殿、文昌阁于其中。庙貌之设，由来旧矣。其何年（ ）置，何年增修，以及国朝以来迭次补葺，具载前碑，不必复赘。今有久阅星霜矣，鸳瓦飘坠，日形渗漏，灵宇敝蠹，渐就倾圮。倘不亟为修整，奚以妥（ ）灵而壮观瞻乎？住持道人侯教成者，守庙高士也。触于目而激于中，商诸善士，议里新之询（ ），既同劝募，亦广用是。鸠工庀材，营构一新，丰不至华，简不至陋。庶瞻拜者穆然神肃，登眺（ ）（ ），怡然气爽。即此便为福田，又何必责祈验于不可知者哉！工竣勒石，特记其事，以勗来哲。

崮子村还有一座玉皇庙，建筑规模比翠涌庵更大。村里流传着这样的说法：过去的玉皇庙，就建在乾隆皇帝行宫遗址处。庙里有三间气势宏伟的大殿，玉皇庙因此也称作“玉皇殿”。由于玉皇庙的位置是风水宝地，皇帝的行宫就选在了玉皇庙的位置上。玉皇庙只好朝山下搬迁，迁到了乾隆行宫的“午朝门”（大宫门）以外。

民国九年（1920年），村里重修玉皇殿，并添置山门、戏台，还立了一幢石碑记载这件事，碑额题曰“万古流芳”。举人贾汝諴之子贾尔卓，受邀撰书碑文如下：

费城东北十里许之万松山，旧有玉皇殿一座，不知创自何时，重修者屡矣。惟殿只三楹，殿门外荒草满径，瓦砾盈阶，几无一片干净土。兹又岁久失修，殿宇渗漏，不惟无以妥神灵，又何以壮观瞻而昭诚敬乎？诸善士公议补葺，并添修山门、映壁，以及茶院、群墙、戏台，各处所均焕然一新。是役也，经始于己未年十二月十有八日，落成于庚申年四月二十三日。工虽因而实等于创。诸善士之功，诚不容没哉！住持道人侯是安因工竣请勒诸石，以垂永久，乃援笔而为之记。

清代兰山县拔贡王楟，字召棠，号秋园，曾任成武县训导、宁津县知县。王氏祖茔在费县崮子村，王楟病逝之后也葬于崮子村。著名书法家、朴学家许瀚，亲自撰写了一篇《王秋园先生家传》，并以颜体书丹，镌刻石碑，立于费县崮子村。这幢极其珍贵的石碑，现存于费县博物馆。

崮子村现有曲、魏、刘、曹、郭、贾、李、匡等十几个姓氏，邻里之间和睦相处，至今保留着浓厚淳朴的传统文化习俗。1999年春节期间，山东大学教授、山东省民俗学会秘书长叶涛，陪同日本爱知大学教授松冈正子，在崮子村住了二十多天，实地考察研究费县的乡风民俗。