一般说，铜墨盒出现在清朝中期。同治初年，茂才陈寅生开始在盒面上刻上书法或山水花鸟图案，使器物变得精美。齐如山在他的《北京三百六十行》中说：“刻墨盒始于陈寅生”。文物学家邓之诚在《骨董琐记》中也记载：“京师厂肆专业墨盒者，推万礼斋为最先；刻字则始详于陈寅生秀才…时同治初元也。”到了民国年间，北京又出了一位继陈寅生之后冠绝一时的刻铜大家，他就是当时琉璃厂同古堂图章墨盒铺的主人张樾丞。末代皇帝的“宣御览之宝”、“宣统御笔”和建国后的"中央人民政府"等玺印都是出自张樾丞之手。当时铜墨盒的刻制，除专业刻铜家外，还有文人画家的参与。画家、金石家姚茫父就时常奏刀，自画自刻。他也常与陈师曾合作，陈画姚刻之墨盒，为盒中精品。张樾丞也曾与当时许多名士文人如陈师曾、金城、溥儒、齐白石、陈半丁、王雪涛等合作，由这些艺术家绘图，供其作刻稿。一些名不见经传的刻家，所刻、绘图亦有相当精美者，在收藏中当择优藏取。同古堂，荣宝斋，懿文斋等斋号，都有墨盒精品传世。

    如今，由于古旧铜墨盒的市场行情猛升，有人借机大肆制售假货，于是出现了大量粗劣的仿制铜墨盒。目前仿因陈寅生、姚茫父等人的最多（这几人从民国时期就有大量的假冒仿制品）。近年市场新仿墨盒所见最多，有些图案模仿旧时经典墨盒，有些干脆就是胡乱臆造的。现在的作伪者多用电动刀或激光加刻名人款、年款，如果仔细观察，文字显得分规整，深浅划一，不如旧时刻铜艺人的作品生动自然。原来的墨盒虽无名人款，但还有一定的收藏价值，如果加上新款后，弄得不新不旧，半真半假，反而将器物毁坏了，大大降低了收藏价值。绝大多数的新仿墨盒制作粗糙，加之刻制者缺乏基本的书画功力和刻铜手艺，，刻工极为低劣。有些也制作假包浆，但污浊浮浅，看起来很脏。其实，很多品质好的墨盒是很干净的。

    包浆自然、材质优良、图案精美、尺寸极端、形状各异、品相完好的老铜墨盒，不仅具有很高的收藏价值，而且具有很高的观赏价值。我在藏书,藏画的二十几年中,墨盒作为一种附属品收藏,置之案头,把玩观赏,也是一种乐趣。（寒舍藏品，不必询价，谢谢）