江西素有物华天宝、人杰地灵的美称，自古以来所出的名人雅士繁若星辰不可计数，涉及之广也是有目共睹。尤其是在唐宋时期更是达到了顶峰之势，对中华文化的发展与传播起到了无法估量的影响，成为了华夏的文化圣地，更成为了赣鄱人民的骄傲。

北宋时期，司马光在朝廷的组织下带领一帮史学名家着笔修史，继而编撰了传世名著《资治通鉴》，成为了中华史学上的一颗耀眼的明珠。而这其中便有一人来自江西圣地，当然不是司马光，他是刘攽，字贡父，号公非，乃《资治通鉴》的副主编是也，是当时有名的史学家。

出生在江西樟树市黄土岗镇的刘攽，祖上乃书香世家，其祖父刘氏是南唐后主时期的举进士，素有文化根基，受当时朝廷的重用，饱读圣贤书，为人低调高雅，后南唐被宋吞并又为宋官，官至刑部郎中。父亲刘立之与叔伯四人皆为举进士，气势直逼后来的“三苏世家”，只是当时朝廷没有捧红刘氏支脉，没准当时的宋朝就会多出一个“四刘世家”了。

刘攽学识渊博，与兄刘敞齐名，并同兄之子刘世奉三人合著《汉书标注》，对当时的史学风气起到了带动之势。得以世称三人为“墨庄三刘”，也算了了当时其祖上未能达成的愿望，更难得的是“墨庄三刘”还被奉为古代家庭教育的典范用之推广，可见其影响力之大，也算是当时的畅销书作家了。

刘攽一生潜心史学研究，治学严谨，处世亦低调无为，庆历年间的进士，曾历任曹州、兖州、亳州、蔡州等知州，官至中书舍人。任官期间被司马光相中，司马光很欣赏他的才学和为人，便上书推荐其为《资治通鉴》的修史人之一，因其史学功底的深厚，皇上任其为《资治通鉴》的副主编，负责汉史部分。他强调史书“传信”，主张秉笔直书不讳，反对平庸史官“上则顾时君忌讳，退又恶斥言当世权势大人罪过，改之易之，以就美好，悦生者而背死人。不顾是非”卑劣行为。司马光修《资治通鉴》，聘他主持汉史部分撰修工作想必于此有关。同时自己还在闲时著有《东汉刊误》等书，也算是个多产史学家，无奈很多作品都未能保留下来，实属可惜之极。

除了在史学上的造诣之外，刘攽对诗文的研究也有所建树，他的诗文风格与刘敞相似，其为文思维敏捷，辞采丰赡，但成就不及敞，而诗则过之，虽也以文为诗，以议论入诗，但其语言平易流畅，风格清丽洒脱。不少诗反映出对国事民生的关心。如《江南田家》：“种田江南岸，六月才树秧。借问一何晏，再为霖雨伤。官家不爱农，农贫弥自忙。未知秋成期，尚足输太仓?”表达了对辛勤劳作农民的同情。而其兄文墨则与刘攽有所不同，但文辞用语多有典故润色，犹在诗赋上高出刘攽一筹，曾受到欧阳修与苏轼的称赞，称其文优美如山涧清泉。刘敞为北宋当时著名的学者，官终集贤殿学士。

刘攽一生著有诗文集60余卷，可惜原本均佚，清代纪昀学士编撰《四库全书》时，馆臣从《永乐大典》中不易辑出刘攽的诗文，编为40卷，名《彭城集》。尚有《经史新义》、《五代春秋》、《西汉刊误》、《中山诗话》等书籍，皆收录在乾隆时期的传世名著《四库全书》之中，为华夏民族的文化再次留下了一颗璀璨的瑰宝，也算是对咱们刘氏后人做了一份不可估量的贡献啊。虽然在下不是刘攽的世孙，但作为自认为文人行列的我来讲，还是挺欣慰的。刘攽死后，留下千卷藏书，别无他物，其妻子将其保存下来留作教子育女用，告诫子女要光耀刘氏祖上的门楣。

另据《彭城集》中《后汉书精要序》所述，刘攽曾奉诏修《后汉书精要》，但书亦已佚。不管怎么说吧，虽然古人留下的很多书籍和财富我们后人不见得都会去看去欣赏学习，但就这么没了，心里多少是不痛快的，毕竟咱们又少了一份可以炫耀的东西了咯。这也难怪现世没什么人知道我们刘家的刘攽事迹。

关于此文中查阅概述的刘攽事迹，也是通过杂乱的文献和史书了解到的，权当是个人爱好下的一个小小的产物罢了。至于世人对刘攽的点滴以及其下尚在的家族藤蔓有多深多广的研究，作为一个晚辈我唯有学习和膜拜的份了，毕竟个人的学识有限，阅历也不深，只能通过读点闲书来了解在咱们江西，还有如此一个刘姓文化泰斗，以资我个人日后读书时充个动力与榜样，也好日后在文化的道路上能够走出点门路，仅此而已！

附：刘攽简介

姓名：刘攽（字贡父，号公非 ） 

性别：男   

年龄：66（1023年——1089年）

籍贯：江西省樟树市黄土岗荻斜刘家人

职业：州级干部、《资治通鉴》副主编、史学家、作家

专长：历史学、文学

爱好：历史、诗词、文章

作品：《资治通鉴》、《东汉刊误》、《汉书标注》、《后汉书精要》、《经史新义》、《五代春秋》等，以及若干诗文，收录在《四库全书》，找得到就去找，找不到百度或者搜狗。