结婚

                          原创/偶尔一笔

 在西方，罗马神话中六月的守护神是朱诺。在六月结婚的女性据说也会得到幸福。虽然朱诺传来日本已久，喜欢追随西方生活的日本人，是不是因为六月正好是梅雨的季节，对此好像没能接受。结婚的季节还是应在春天或秋天吧。

   在古代中国，自然界中阳气和阴气交替，春天是阳气旺盛万物发芽的季节，象征着新生命的诞生。而秋天是收获的季节，使人想起儿孙满堂的幸福家庭生活。在日本多于春秋举办结婚式，不仅仅是因为春秋两季天气温度适中，也是因为受这种自然观的影响。

   中国最古老的诗歌集《诗经》，据传是孔子根据原有的三千多篇编成的三百零五篇组成的。先不去追究此说的真伪，《诗经》里所收集的是从公元前1100年到公元前600年的诗歌，其中有首《桃夭》之诗，是首咏唱即将嫁为人妻的少女，彼此得到人生的良伴的祝福新婚的诗。

桃 之 夭 夭 ． 灼 灼 其華．之 子 于 歸 ． 宜 其 室 家 ．

　桃 之 夭 夭 ． 有 蕡 其實．之 子 于 歸 ． 宜 其 家 室 ．　

桃 之 夭 夭 ． 其 葉 蓁蓁．之 子 于 歸 ． 宜 其 家 人。

   桃花含苞欲放，鲜明艳丽。这样的新娘嫁到夫家的话，定会夫妇美满。桃花含苞欲放，果实肥大。这样的新娘嫁到夫家的话，定会家庭幸福。桃花含苞欲放，枝叶繁茂。这样的新娘嫁到夫家的话，定会家族兴旺。

第一章咏唱花，第二章咏唱果实，第三章咏唱叶，来比喻新娘的美貌，人间的魅力，幸福的家庭。

另外，还有《鸡鸣》一诗。 “雞既鳴矣， 朝既盈矣 ” ，“東方明矣， 朝既昌矣 ．”妻子催促丈夫起床，“还早呢，再睡会儿 ”想睡懒觉的丈夫回答说。“不行，上朝要晚了。”妻子催促丈夫出门。

象《桃夭》中新娘那样，仅仅具备温柔是不能称为理想的伴侶的吧。而要象《鸡鸣》中的妻子那样，兼备能时刻督促丈夫那样坚强品格的女性，才能称为良伴吧。因为和现在的某些官僚相反，古代的官僚天一亮就要去上朝的。

不用说，伴侶既指男性也指女性。但是在古代中国，文学是男性所作的原因吧，总是把女性作为伴侶来咏唱。但是，唐朝的韩愈在“我来无伴侣，把酒对南山”。（《把酒詩》）中把酒作为伴侶来吟唱。这也蛮有趣的吧。但是像这样的伴侶也有。

众神举办婚礼，当大家都决定好伴侣时，战争之神姗姗来迟。于是便娶了最后的一位——傲慢之神。战争对傲慢的爱慕非同一般，他形影相随，陪同这位女神到任何地方。

于是，傲慢虽然将微笑撒向民众，却尽量不去造访各个国家与城市。因为，不久战争就会紧随其后。（《伊索寓言集》岩波文库?中务哲郎译  367〈战争与傲慢〉）

象这样的伴侶还是不要的好。但是，不仅是在美国，也是如今日本的写照，实际存在着。

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