4月21日，网上流传的一张照片迅速走红，一位蓄着胡子、一身黑衣、黑布鞋、没穿袜子的老人坐在中国科学院大学的讲台前，低头念着发言稿。他是中科院院士李小文，2002年起兼任中科院遥感应用研究所所长，现任北京师范大学资源与环境学院副院长，遥感与地理信息系统研究中心主任。有人说李小文像《天龙八部》里的扫地僧，意思是一个沉默、不起眼的小角色，却有着惊人天分和盖世神功。（4月23日《河南商报》）

如同以往一样，草根们热情满满，捧红了一个又一个“偶像”。围观者情绪激昂投身其中，扮演着错综复杂的角色：看上去，他们既是目光独到的“伯乐”，也是客观公允的评价者，更是全知全能的“解读家”……于是，一张照片便可衍生出许多的见解，一副不羁扮相便会被赋予一连串的意涵。已成网络传说的“李小文”，再次成为网友们发挥想象、表演情怀的素材。只是，这看似高明的抒情，与“看图说话”、“以貌取人”等等庸俗路数，到底有几分不同呢？

读图时代，正滋长着一种莫名其妙的自负。于是，人们对“眼前之物”见之信之，对画面之外的事姑妄猜之。一次又一次，那些网上“神图”，点燃了一阵又一阵的煽情潮和道德说教。由“靓丽女工”而见质朴无华、清丽纯秀；由“黑衣布鞋”而见不慕名利、大师之气——凡此种种，一厢情愿的幼稚想象，一方面自说自话，另一方面自我捧场。那些借“图”发挥的人，深陷于“成全他人”、“教化庸众”的自得感中，最终不可自拔。

穿着简谱、不拘一格的李小文，在网络的叙事方式中，瞬间变得形象伟岸不少，同时被提取了太多的道德亮点。但又有谁知道、又有谁在乎，这一连串的解读、礼赞，是否精当准确呢？谁也不会计较真相，谁也不会查勘细节！网友们所热衷的，终究是抢夺塑造“偶像”的生产权、争取教化世风的话语权。显而易见，这是一个令人迷醉的群体行动。藉此，我们似乎参与了，一件“伟大事件”的导演与实现。

看图说话、借图发挥，是这个年代对“注意力”最隐秘的谋杀。民间的说教者，将那些正确而浅薄的见解，包裹在所谓“热图”之后，如心灵鸡汤一般浇淋到公众身上。其后，那些未必高尚却也未必卑劣的无辜人们，被迫接受着陈词滥调、矫情腔调的狂轰滥炸。遗憾的是，太多人总是不自觉看高自己、看低他人，乃至舍不得放弃任何机会、借助任何可用的“图说”，来对那些疑似沉睡者、沉沦者来施以启蒙或救赎。

是李小文，也是“布衣院士”；是普通教师，也是稀缺大师。经过网络的“再创作”，李小文的形象早已超越了，那张照片所承载的信息。就这样，人们总是不甘心据实论事、有一说一，反倒热衷天马行空、兜售私货。他们设想了一个庸常的世界，并意图通过自己的庸常说教拯救之。但最终，不过是加剧着固有的俗媚而已。当然不消多久，李小文便会泯然众人，模糊在民间的“造星”与说教冲动之内。