（此作发表于《西北电力报》《安康日报》）

由孙郁、刘德水两先生选编，中国工人出版社出版的《说梦楼里张中行》一书，是本好书。

全书收录了季羡林、钟叔河、孙郁、蓝英年、止庵、刘心武等著名学者、作家撰写的纪念张中行先生的文章，包括《我眼中的张中行》、《红楼边的张中行》、《且觅黄英伴老夫》、《夕阳篱下语如丝》、《先生之风山高水长》、《我所了解的张中行》、《留得梦影在人间》等五十多篇。

它不仅从一个侧面勾划了张中行先生丰富复杂的一生，还让人看到了张中行先生高尚的人品、纯洁的操守、博大的胸襟、渊博的学识、卓越的成就。

张中行1909年出生于河北省香河县一个农民家庭，1935年毕业于北京大学中国语言文学系，在人民教育出版社任过职，在中学和大学任过教， 2006年，以97岁高龄于北京305医院去世。

他学贯中西，对语言、文学、哲学、宗教、历史、戏剧、文物、书法等学识之渊博丰富，令人景仰，是当今知识和文化界公认的国学大师。

他和季羡林、金克木被誉为“未名湖畔三君子”、“燕院三老”。

他的同事兼好友季羡林先生曾称赞他是“高人、逸人、至人、超人。淡泊宁静，不慕荣利，淳朴无华，待人以诚”。

 在“知识分子不革命就是反动落后”的年代，张中行先生曾受到非议。在历次运动中，又因“知识分子是被改造的对象”，他经历过劳改、被遣返回老家等遭遇。

面对炎凉世态和起落沉浮，他不以为意，一门心思潜心治学，淡泊名利，被称为“布衣学者”。

 他待人谦和，言语朴实，从不显山露水，更不爱出风头。表面上看不出来有什么学问，其实胸中学养深湛丰厚。

出生于平民百姓家庭，永葆平民本色，是张先生一贯的为人。

对于那些身心中蕴含着淳朴善良美好品德的普通百姓，他从来都是心存感佩，并不怕年事已高，不惜耗费自己体力和精力，动用笔墨写文章来为他们“树碑立传”。这样的作品很多，如散文《凌大嫂》、《孙毓敏》、《汪大娘》等，使她们的精神昭然天下，众人皆知，发扬光大，感染教育了很多人。

张先生在上世纪30年代初曾和因创作长篇小说《青春之歌》而名满天下的女作家杨沫有过一段短暂婚姻。后因两人志向不同、情趣相异分道扬镳。

据说杨沫创作的长篇小说《青春之歌》中的男主人公余永泽的原形就是张中行。

她把他描写成一个“落后、自私、顽固、保守”的知识分子形象。给张先生带来负面影响，但张先生并没计较什么，只是淡然地说：“我一生自认为缺点很多，受些咒骂应该。但小说不是历史。如果我写小说，绝不会这样做。”

相反，“文化大革命”中，杨沫挨整，有人要张中行检举揭发杨沫“罪行”。张中行不但没有落井下石，反而还说杨沫直爽、热情，有济世救民理想，并且有求其实现的魄力。其高风亮节可见一斑。

上世纪80年代，已届古稀之年的张中行老树新发，开始了散文随笔创作。

这一创作竟一发而不可收拾，相继写出《负暄琐话》、《负暄续话》、《负暄三话》、《说梦楼谈屑》、《禅外说禅》、《流年碎影》、《顺生论》等等以记人事、述掌故、谈学问、阐哲理为代表的上百万字文章。

这些无文章文笔古拙老到，文风朴实雅健，文思雄宏精深，知识博杂丰富，饱含中国传统文化神韵，深受广大读者喜爱。人们争相阅读这些作品，影响深远。

如今，张中行先生虽然已经驾鹤西去一年有余，但他留给后世子孙的那种崇高精神风范和一部部优秀作品，却永远留在人们心里，并世代薪火相传下去。