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前些日子，断断续续看了下《中国式关系》，作为陈建斌老师的粉丝，非常喜欢他扮演的马主任，正直、大男主主义、脾气犟、刚愎自用，冲呼呼的德性以及做事的风格，非常接地气，非常有魅力。他走来走去，骂骂咧咧，然后说，这事我担着，这种伟岸的气质，令人错觉以为是在看《甄嬛传》，为此他一举赢得了片中除开胡可以外包括马伊琍、叶一云在内的所有女性的心。

而胡可（俐俐），则是他的前妻。一个站在传统“媳妇”对立面的角色。马主任这个在外人看来，赚的动、工作好、有担当的老公，在俐俐眼中并不是。在她眼中，马主任是一个没情调，不懂浪漫，疏忽自己，事业单位上班赚小钱，工作大于家庭，不修边幅庸常的男人。

“过日子”，是她所不能再忍受下去的。

显然，这没有谁对谁错，站在老马的角度，他是对的，政治正确的，他恪守婚姻，进取上进，加班加点，不辞辛劳，是一根称职的家庭顶梁柱。放在真实社会中，老马这样的，已经算是塔尖上的老公了。而站在胡可（俐俐）的角度来说，她只是思想解放，勇敢地做出一个现代的选择，为了一生的“幸福”，做回自己一次而已，何况为顾及大局，她也是等到了女儿长大，才提出来。在此之前，她做足了一个传统老婆，该做的一切，并尽善尽美。有什么不对？

这种矛盾，无疑不可调控。就好像罗素所说，“现代婚姻中还有另外一种困难，这种困难是那些最早意识到爱的价值的人特别能感觉到的。只要爱是自由的和自然的，它必然兴隆茂盛；而如果爱是一种责任，那它只能凋谢枯萎。因为如果说你的责任是爱某某人，这使你恨他(她)。把爱同法律保证结合在一起的婚姻一定造成两头空。”

是的，“过日子”和“爱”是两回事。

相比“越过你失神的双眼，我送出红色的信号，你的双眼泛起涟漪，如靠近灯塔的海洋（选自聂鲁达《二十首情诗和一首绝望的歌》”，下面的这个片段-----“他似乎比以前更忙了，晚饭都不大回来吃了，公然表示了对她的反感……而今他一下子露出了这样的一副面孔，令她骤然间感到了恐慌，危机（选自王海鸰的长篇小说《中国式离婚》”，显然是不好比的。这是最庸俗的比喻，“爱”是诗，而“过日子”是长篇小说，长篇小说冗长，相比诗的字字灼心，它可能更多的只是，细碎的日常，甚至面目可憎。

所以当老马知道被老婆婚内带绿帽子，而且还是被自己的下属扣的时候，这气急败坏的反应，注定就是熔断式的，歇斯底里的，不管不顾的。也管不着形象，体不体面了，他必须把婚姻“契约”的各项条款搬出来，破口大骂的搬出来，他不想挽回什么，他只是想出一口气。就好像，一个好好开车的人，突然被别人不安排理出牌的变道，撞了一样。

我样样都对，什么都没做错，你怎么能这样对我。

毫无疑问，这是胡可（俐俐）意料之中的，也是中国式社会婚姻关系，大家共识的该有的“反应”。这是烈火烹油的“正义”。

我印象中，一个熟识的邻居，早年得幸入赘一个有钱人家，后来中年逆袭，成为一个老板，正当大家认为那个姑娘有眼光的时候，他却选择了离婚。再后来，他便成了人众皆知的“坏人”。

对啊，他怎么能干这种事情呢？说好一起好好过日子，怎么就变了卦呢。要不要脸。

罗素曾说，“如果我们承认婚约是最终的和不可改变的，那就没有什么刺激能引起我们的幻想去迷失于婚姻之外，以为可以得到更心醉神迷的幸福”，而外面的心醉神迷，到底是“正义”，还是“不要脸”，我们无从说起。

我觉得《中国式关系》这部片子，最出彩的地方，就是用了很大篇幅在讲述前妻与现任老公（老沈）一起与岳母之间处关系，用一种微妙的对比，把前后两任女婿，在同一个身份，同一个处境，同一张饭桌之上，不同的区别，进行了直观展示。

胡可（俐俐）很享受与老公共处的时间，老沈呢也准时准点回家，即便岳母咋咋呼呼，老婆也始终站在老公这一边，两个人有种其利断金的意味。某种程度上来说，这很高级。这种画面对于老马来说，无疑是“戳“在那边的，这意味着，抛开人物品性以及其他线索的走向，单从婚姻来说，胡可（俐俐）的选择无疑是正确的。她的勇敢，让她收获了她想要的一切，知心、知己、长情、陪伴，精神与物质全面金光闪闪。

而再来看老马在失去婚姻后，得到了什么。事业折戟沉沙后的逆袭，几个女性朋友的拥趸，以及一些社会好评。而他习惯的过日子，一个接地气的男人形象，则再也有没有了，他几乎被塑造成了一个大家的“英雄”。恩，“大家的”。

正如雷蒙德卡佛所言，对于大多数人而言，“人生不是什么冒险，而是一股莫之能御的洪流”。有些人选择成为一个大家乐于看到的“英雄“的形象，披荆斩棘，走到最后；而有些人，则开始走向另一条支流，也许这里风平浪静，鸟语花香。