《中国诗词大会》第二季正在央视热播。出于对中国传统诗词的喜爱，笔者每天晚上都守定中央1台，一边观看，一边答题。题目虽然很简单，但也经常有答错的时候，所以，学习，永远需要。

节目的几位点评嘉宾，都是央视培养的百家讲坛中的明星学者。于诗词，不是真正的专家。但他们都是文史领域的，也不能算是外行。

但是王立群教授的点评准备随意，错误较多，反映了他的知识面真的是有些有限。

第一个错误：“劝君更尽一杯酒”是什么时候喝的酒？

在诗词大会的第四期节目中，在讲到王维的《送元二使安西》这首诗时，由“劝君更尽一杯酒”，提到喝酒的时间。在诗词大会第一季的节目中，王教授就说，最可能是昨天晚上喝了一个通宵的酒。这一次，他说，还是理解成昨晚开始喝，喝了一个通宵的好，并且还提到了现在的一首流行歌曲《鸿雁》，里面有一句歌词，“酒喝干，再斟满，今夜不醉不还”，节目还请选手唱了几句，还配了此歌的背景唱腔。于是乎，王维的那首诗，喝酒就好象真的喝了一个通宵一样。这是与现代人的生活习惯相一致的一种想当然。现代人，要送别，很多是提前组织一下酒局，进行一下告别。但是古代人并不是这样。对王维《送元二使安西》那个时代而言，送别要进行所谓“祖道”，最早是一种祭祀路神的仪式，后来演变成在分别场所的酒宴送别，地点一般是在长亭，或者道路边，或者城门外等等，酒菜是特意带来的，如果附近有合适的房舍当然更好，没有就野外，也有的是搭起临时的帐子，可以遮风挡尘。不要说唐代，就是宋代也基本如此，比如柳永的词《雨淋铃》有“都门帐饮无绪”的句子，这就是送别时在城门外搭起了帐子了。所以，《送元二使安西》的酒，就是在送别前喝的，之所以喝，是古人的祖道之礼，时间就是那个下了朝雨的早晨，地点就是在路边的青青客舍。在唐代，都城长安是在渭河之南，而所谓渭城，也就是古咸阳，在渭河之北。出使西域的人，如果从都城出发，是先出都城，到河北，经过魏城，再西去。所以，那时的“祖道”送别仪式多在渭城进行。王维的诗被谱成曲，是当时最最流行的金曲之一，被称做阳关三叠，原因是在渭城，相关的送别仪式非常多，歌词可以撼动无数别人的心扉。所以，王教授的解说只是按现代人的生活习惯进行的想象，是不符合当时的情况的。

第二个错误：雕板印刷大发展，导致宋代人更能用典吗？

在诗词大会的第五期节目中，提到辛弃疾的词，《永遇乐·京口北固亭怀古》，康震教授说，这首词用典非常多，有人有非议，但是对当时的人，这是很平常的。王立群教授补充说，宋代雕板印刷技术进步，导致宋人获得书籍更容易，所以用典也就更多。这个观点，笔者认为，这也是想当然，根本就站不住脚，李商隐是唐代人，以用典多且不好理解而著称，并不亚于宋人，他那时雕板印刷才起步不太久。众所周知，六朝时代，骈文和赋文都比较流行，这两种文体都以用典繁多而著称，可六朝时还没有雕板印刷呢？现代人的印刷术空前发达，可现代人不仅写文章基本不用典，而且连古人的寻常典故都读不明白，必须看注。可见，能不能或喜欢不喜欢用典，是时代的文学风气使然，与印刷术和书籍容不容易获得没有关系。退一步讲，书容易获得，就一定读得好吗？容易获得，反而让人不珍惜读书的机会。现代学者治学的粗疏实际上就证明了这一点。

第三个错误：“门前流水尚能西”不符合中国的国情吗？

在诗词大会的第五期节目中，提到苏轼的词，“谁道人生无再少，门前流水尚能西”，这本是有些豪放色彩的，可是王立群老师说，中国的地势是东低西高，所以中国的河流基本不能向西流，所以苏轼的这句词不合中国的国情。王老师的这个观点，不太合适。中国“一江春水向东流”的态势是一个从宏观上的总结，是一个大概性的大致，不能适用于微观上的细节。在微观的细节上，中国不仅有长江、黄河这样的巨大河流，也有地图上难以标注的村前的那条小河，实际上，从微观上说，向西流的小河在各条大河的流域都是很多的，同时，河流通常是弯曲的，总体上向东去的河流也不排除在某些河段是向西的，当然也有向南的，向北的。所以，苏词中的“门前流水”当是微观上的具体的那条小河，而不是指长江黄河这样总体上向东去的大河。这样的小河，当然是“尚能西”的，不存在不合中国国情的问题，王教授的地理知识也太过于笼统了吧。当然，在中国，向西的河少于向东的河，所以，苏词不仅在地理事实上是完全合理的，而且，前后两句的词意，其对比说明也是恰当合理的。

这点评中的三个错误，也不是什么了不起的大事，但是考虑到电视节目的受众很多，谬种流传的可能性很大，相关的点评嘉宾还是细致、严谨一些的好。

2017年2月3日

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