在网上看到冰心的墓碑遭孙子涂鸦的新闻之后，一直想写点什么，因为这件事，令多数中国人感到尴尬。那么，这件事都尴尬了什么呢？

尴尬了传统价值观

中国传统人伦的基础以家庭为核心展开，就是所谓“亲亲”与“尊尊”。对一个人来说，在血脉世代传承的链条里，与自己越近，关系就越亲，离自己越远，关系就越尊。所以，父母比祖父母要亲，但祖父母比父母要尊。“亲亲”与“尊尊”是孝道的一个基础，也是一个人有所差别地处理各种伦理关系的基础。冰心孙子的所作所为是为了他的母亲，是亲母而欺祖，单就这一点而言，有“亲亲”之意在里面，但是却完全没有了“尊尊”之意。他欺祖是为了骂父，实际上也就是无父。

在古代，无父与无君一样，是人伦重罪，欺祖无父，甚至是要被凌迟处死的，不知道冰心的孙子懂不懂得这一点。南怀瑾先生曾经慨叹，现在的中国人已经没有中国文化了，冰心孙子的作为完完全全地印证了这一点。这件事让传统价值观无比尴尬。

同时，笔者也看到了，几乎没有几个人为他的极端行为叫好。这说明，现如今，中华文化的基本背景还在，靠挑战人伦底线去达到个人目的不得人心。

尴尬了个体的人伦定位

冰心的孙子在祖母、父亲、母亲三者之间迷失了自己的人伦定位。他甚至比他的母亲还要过激，却忘记了自己的身份。父与母之间，在古人那里，是父比母尊，这当然是男女不平等的一个体现。现代社会讲究男女平等，那也就是说，对子女而言，父与母具有同等的人伦地位。冰心的孙子在父母亲发生矛盾时站在母亲一边是可以的，但是不能超过必要的限度。也就是说，他的母亲可以骂他的父亲，因为他们是夫妻关系，而他却不能骂他的父亲，因为他们是父子关系。

这一点，他的母亲有责任，无论夫妻之间如何反目，都不应该传染给自己的子女，否则，对子女的心理健康将是重大打击，让他们在尴尬之中迷失人伦定位。

尴尬了婚姻自由

婚姻自由是现代人的基本理念，包括结婚自由，当然也包括离婚自由。没有人有权利去干涉冰心儿子的离婚自由。从冰心孙子母子的讲述来看，冰心儿子有过错，那么，过错就是过错，与离婚自由无关。如果婚姻没有任何问题，谁会去离婚呢？没有人去离婚，还谈什么离婚自由呢？所以，过错，不是限制自由的理由。现行婚姻法引进了过错补偿后可以离婚的原则，这是合理的。如果，当事人认为补偿不合理，可以向法院提出要求。

但是冰心孙子对父亲离婚自由的干涉到了令人震惊的地步，这是五四以来所大力提倡的婚姻自由的尴尬。

顺便说一句，五四的时候，人们认为，封建礼教是婚姻不自由的根本原因，现在看来，问题远非那么简单。

尴尬了法律和法治

进一步了解了冰心儿子离婚的一些细节之后才知道，原来，两位老人已经被法院判离了，已经早已不存在婚姻关系了。虽然离婚的一方并不同意，但是法院的判决符合新婚姻法的规定。而且，对财产分割提出的异议也经过了法院的判决。如此一来，涂鸦事件还尴尬了当今国人经常说的两样东西：法律和法治。许多人将法律和法治放在嘴边，其实心里从来没有对法律的敬畏。如果一个人只是在法律对自己有利的时候才尊重法律，那么，真正的法治精神什么时候才能出现呢？所以，冰心的孙子不仅不尊重自己的祖母，不尊重自己的父亲，也不尊重法院的判决，不尊重法治。

以如此绝决的行为践踏亲情、蔑视法律，会使人伦间的一切美好化为泡影。