我再次反复认真学习了陶行知的《教学做合一》这篇文章，对什么是教学做合一，什么不是教学做合一有一点了解。那接下来我要如何去学习教学做合一呢？我想我自己还是先问问题然后自己尝试去回答。然后再用实例慢慢来加深理解吧！

一、自我解答疑惑：

1、 什么是教学做合一？它有什么作用？

答：以前的理解：就是首先老师在讲台上教，学生在台下学，然后学生再根据老师教的方法和要求去做的这样一个过程，老师有老师的目的，学生有学生的目的，它是分三个阶段三件事组成的，相互之间有联系，但联系不大，它是有任务，但没有明确目标。

现在学过之后的理解：教学做都是为了一件事，而且要把这件事做得又好又省（有任务、有目标）。教的方法是根据学的方法，学的方法是根据做的方法；事怎么做我们就要怎么学，做事怎么学我们就要怎么教。学生叠被子我们就要教学生掌握叠被子的方法，学生要在叠被子时用到什么工具我们就要教学生使用什么工具，学生在叠被子时如何思考我们就要如何正确示范思考。总之，教育来源于生活，生活教育就是教学做合一。老师示范做网站，学生学会了，老师即是做也是学，同时也是教。学生做网站，网站做得越来越好了，学生即是做也是学，同时也是教。老师是为了学生如何学得更好才教，学生是为了自己如何做得更好才学。就是做什么事就学什么方法，学什么方法就要教什么方法。所以教学做合一的关键是在“做”，教学做合一也是做学教合一，我们要想获得全人类的经验最有效的方法就是要学会教学做合一。

如果我们学会了教学做合一，那它的作用就可大了：

1） 做事卓有成效（会劳力上劳心做事）。

2） 重要的事和对自己影响大的事才会去做，一般的事和对自己影响小的事不去做，较重要的事和对自己影响较大但不是很大的事，可根据情况可做可不做。（增强自己对价值的判断）

3） 发现浪费，逐步减少浪费，提升自己赚钱的能力（因为减少浪费就是减少成本增加利润）。

4） 学习（应用）能力提升，教育子女和学生的能力提升。

疑惑：我学开车是教学做合一吗？

试答：是。

首先听师傅讲解基本要领，让你在坪里自己开车熟悉车（对你来说是做也是学，你受到影响对师傅来说是教也是做），然后在开的过程当中，师傅演示并讲解如何起步，如何停车，如何避让等技术要领（对你来说是做和学，你受到影响有进步，对师傅来说是教也是做），你学开车是做和学，师傅示范并讲解如何开车，你受到了影响学会了开车，师傅就是教和做。所以你的做和学加上师傅的教和做，就成了教学做合一。

2、 教学做是一件事还是三件事？

答：是一件事。因为教的方法是根据学的方法，学的方法是根据做的方法。一件事要怎么做就要怎么去学，怎么学就要怎么去教。不管教学做还是做学教都离不开做，做要在学和教的基础上才能做得更好，所以任何一件事就要在做上学、做上教了。教学做是相互联系的，不可分开，故称为教学做合一，而不是教学做合三。

实例1：现在大多数中小学，老师都是教自己以前用过的方法，没有考虑学生适合用什么方法学最容易掌握，最有效果，学生只知道学习书本上的知识和方法，并没有想过要去用，更谈不上马上就用，几乎所有学过的知识都没有去用过。这样的教学做是分了家的，老师是为了钱而教，学生是为了考试而学，所以教学做合一就成了“教”“学”“做”，这样的教学应避免。

实例2：我校学生学习网页设计，学生刚入学时要用到PS，老师就教PS，要用到某个关键点中的技术，就教学生这个技术，其他不重要的或没有联系的都暂时放下，需要用时再教。学生在学习网页设计的过程中，首先看了老师的示范教学，然后自己尝试学做，学思考，自己边做边思考，做网站的水平逐步得到提升，经过多次劳力劳心做网站，学生的学习能力明显进步。这样的教学是真正的教学做合一，应采用。

疑惑：教学做合一是一种有效的教学方法，所以我校实施了教学做合一，但不可能所有学生都适合这种教学，既然有不适合所有学生的情况，那么就说明还有比这种更好的方法存在，为什么不去寻找更好的方法呢？

试答：教学做合一不是不适合所有学生，只是还有部分学生的学习能力太差，暂时还不能理解和掌握这种教学方法。只要学生的做网站能力、学习（应用）能力比以前没有实施教学做合一提升一到几个档次，这种教学方法就是目前最有效的方法。试想想看，陶行知这么厉害的教育家难道他就比我们每一个人都要傻（陶行知是谁呀，他是世界最著名的教育家杜威的学生），他经过一辈子的摸索和改进，终于研究出教学做合一，就说明要想学会更先进的技术就要学世界顶级高手的方法和技术，这就是目前最有效的方法和技术。

3、 小孩子玩游戏也是教学做合一吗？

答：当然是。

做是学的中心也是教的中心。小孩子要玩游戏，玩游戏是一件事，符合教学做合一的规律（要以事为中心），刚开始不懂怎么玩游戏，就去看别人如何玩，别人怎么教他玩（教他玩游戏和看别人玩，有任务），自己开始尝试玩游戏，想学会如何玩游戏（学会玩游戏，有目的），在玩的过程中碰到困难过不了关，他通过自己查资料或请教高手或自己研究技术攻关（如何在劳力上劳心），他学会了玩攻关游戏（玩游戏的思维能力和学习能力提升了，有明显进步）。实例1：孩子玩捉迷藏游戏。

实例2：很多同学玩SF游戏。

实例3：我小时玩走田字格游戏。

疑惑：有些小孩看到别人在玩一种游戏，自己感觉新奇，自己也去玩了，但是没玩多久，就不玩了，请问这也是教学做合一吗？

试答：这分为两种情况：第一种情况自己看到别人玩，自己想玩，去看别人如何玩，再自己尝试玩，碰到困难请教别人要如何玩，然后自己思考要如何去玩，在学会玩的基础上更一步难度大的一点玩，在玩的过程中感觉玩游戏的能力和学习能力及思考能力有明显进步。这一种属于教学做合一。另一种情况是自己看到别人玩，觉得很好玩，自己有一点想玩但不强烈，然后模仿别人玩，没有认真思考如何去玩得更好，学会简单的玩法就不玩了，觉得没意思了（有一些进步，但不大）。这种不属于教学做合一，这只是劳力罢了。

4、 实施教学做合一不就忽略了看书了吗？

答：不是的。

教学做合一中并没有忽略看书，只不过是规定看指定的书，跟做事没关系或作用不大的书不看，对自己做事影响不大，没有产生大价值的书不看。即做什么事就要去用什么书，是用书而不是看书或读书。只要遵守“劳力上劳心”的原则，自然就会从我相想到共相，从片面想到系统。

实例1：我想炒好菜就看世界顶级大厨写的烹调书。

实例2：为了给老师写封感谢信去看写感谢信的书。

实例3：要去云南大理旅游就看云南大理旅游方面的书。

疑惑：我炒菜时也看了相关方面的书，也动脑思考要如何炒，可是学了之后炒出的菜还是不好吃，那算是教学做合一吗？

试答：不算。因为你没有遵守“劳力上劳心的原则”，所以你炒出的菜肯定不合格。首先你没有理解炒菜的方法和技术原理，没有任务和目的。什么时候放油没有异味，什么火候要放调料，什么时候要放水，什么时候要用小火温或大火，为什么等等，这些你都没有去弄懂，所以色香味肯定没达标。

5、 教学做合一是重视技能而不重视理论知识了吗？

答：不是的。

技能和知识本身就不能分开的。游泳方面的知识是通过人类对游泳这项技能进行多次研究和改进转化成的。同时游泳技能也是依靠游泳的理论知识才能使这项技能更完善更全面，使游泳者更容易掌握，两者相辅相成，缺一不可。

实例1：罗董的罗斯福通过自己设计的小游戏让同学们玩从而赚得了5毛钱。试想一下，如果罗斯福没有寻找相关的理论知识作支撑，那么制作小游戏就无从下手。罗斯福把知识转化成技能，同时他还能用知识所变成的技能进一步去产生新知识，他在边做边想办法如何让小游戏做得更符合同学们的玩法和想法（劳力劳心），通过技能与知识结合和运用，使得小游戏制作成功。

实例2：孩子玩悠悠球时胡闹地乱玩一通，发现不行，球根本转动不起来，他就主动去找同学，向“高手”请教，要如何玩，要掌握什么方法，玩了一天，会玩一些了，后来在电视上看到很多高手还有高难度的动作和花样，于是就在电脑上查资料看视频，然后再根据要求自己练，反复多次一边练习一边思考，慢慢地玩悠悠的技术越来越厉害。

疑惑：为什么孩子有时候在玩游戏时，只学技能方法而不学书本上的理论知识，他照样玩得很好，这难道不算是教学做合一吗？

试答：是教学做合一。因为技能和知识本身是离不开的，是融为一体的。孩子在玩游戏时，在学技能方法的同时，不一定都要去看书本上的理论知识，也可以通过别人看的理论讲给孩子听，也可以是通过电视、报纸、广播、互联网获得的理论知识，所以说实践是检验真理的唯一标准。

二、举例理解：

1、属于教学做合一的有：

1）牛顿看见一个苹果落下之后，想出万有引力的理论来解释该现象。（万有引力教学做合一）

2）小孩学玩悠悠球。（悠悠球教学做合一）

3）我校学生学习网页设计。（网页设计教学做合一）

4）我国乒乓球运动员学习乒乓球技术。（乒乓球教学做合一）

5）巴菲特炒股。（炒股教学做合一）

6）刚出生的小孩子。（生活教学做合一）

7）不会的人向会的人请教。（成长教学做合一）

8）跟着罗懂学习。（学习教学做合一）

2、不属于教学做合一的有：

1）听到别人说他炒股赚到了钱，我也就跟着炒股，结果亏得一塌糊涂。

2）孩子背语文课文。

3）母亲炒了几十年菜，炒菜水平还是没有提高。

4）每天下午打球为了锻炼身体。

5）今天一同学看到地上有垃圾就主动捡了起来。

五、我学习了教学做合一，总结了以下几个要点：

1、 生活教育就是教学做合一。如初生的小孩子是教学做合一。

2、 教学做是一件事，对事说是做，对自己的进步说是学，对别人的影响说是教。教学做是同时发生，同时起作用的，所以叫教学做合一。

3、 我们做任何事要在做上学，要在做上教，做是学的中心，也是教的中心，所以我们要以“做”为中心（用人的各种器官更好地到达某目的都是做，但不是单纯的动手才叫做）。如果做错了，那么学和教就会跟着错，就会错用目的，错用器官，错用工具，错用方法，错用力气。

4、 事要怎么做就要怎么学，要怎么学就要怎么教。游泳在水里游，就要在水里学和在水里教。种稻谷要田里种，就要在田里学和在田里教。