李玉泉称获奖照片并非当时的完整场景。完整的场景应该是：两船合力将尸体牵引到岸边，捞起一具送到岸边一具，再打捞下一具,荡漾的水波显示船的划动。（上面是长江大学党委宣传部长李玉泉供图）
    本博日前对获奖照片《挟尸要价》予以高度评价。现在却传来照片的真伪之辩。长江大学宣传部部长李玉泉认为照片有假，他的基本意思是船工在“牵尸靠岸”，而不是“挟尸要价”。看完他的文章，我觉得太缺乏说服力，逻辑混乱。他指出的照片作者署名不一、船头站立者是渔民不是老板、一船还是两船牵引尸体、“水波显示船的滑动”之类……都无关宏旨。其实最根本的问题在于，捞尸者一方是否挟持尸体坚持收取1.2万元！

    摄影者张轶其实拍摄了一组镜头，证明因为捞尸者一方没有收到他们开价的1.2万元，因此他们挟尸停留了大约一小时，这期间船上的人抽烟、喝水，拒不靠岸。真相就是如此。张轶在接受“凤凰网”采访时表示，他手头保存了一组“原始状态”的照片，他说：“如果还有质疑，我就把我当时拍的所有片子都放出去。”

    即使分析那位宣传部长提供的上面那幅照片，也能看到两只船正处于相对静止状态：船上人物的站立姿势和动作、两个船头的朝向角度，都说明所谓“合力牵引”划向岸边不能成立。至于当时那么多的旁观者，更是可以为“挟尸要价”的行为作证。

    《挟尸要价》照片的问世，不仅揭露了当今中国社会道德水品的下降，而且还曝光了当地打捞溺亡尸体的“潜规则”，据说当地每年打捞尸体的利润上百万元。如此断人财路，难怪当地黑社会放话，要卸摄影者张轶的腿。张轶已经被迫离开当地。至于一位大学的宣传部长如此卖力地写文章对《挟尸要价》吹毛求疵，其真实目的是什么，别人可以意会，他自己心里最清楚。在一个神奇的互联网时代，企图用谎言来掩盖真相，只能引发更多的真相曝光。

    面对溺亡者尸体，政府部门是否有责任打捞？民间打捞尸体是否应该收费？都是值得探讨的问题，但是已经不属于本文谈论照片真伪的范畴。至于对待尸体的态度，更是涉及人的信仰、道德伦理、社会风气的问题，实在是一言难尽。