姬安宁咆哮录:第23章:姬安宁:国家和权力(三)
(2023-03-18 09:32:35)| 分类: 蠢驴哲学 |
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这种猴子和狮子争王的把戏非常有意思,也非常过瘾,但对于人类来说,这是不文明的,也是非常痛苦的。见得多了,甚至还非常讨厌,因为道理很简单,再过几十年、几百年,另外一场浩劫又开始了。
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看看那些狮子争王的过程吧,双方拼得你死我活不说,如果争王成功,新狮王还要把老狮王的幼崽全部活活摔死,把老狮王的成年后代无情驱逐,老狮王的母狮还要都归新狮王所有。
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这一切在人类的王朝交替时,似曾相识。人类毕竟是人类,为什么就不能和谐一点呢?为什么就不能少一点杀戮,少一点死亡呢?
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中国人在很长时间内没有找到,但西方人似乎找到了。因为中国人相信成王败寇,而西方人很快就总结了教训。
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他们创造了一种机制,尽管不算完美,尽管有种种弊端,但确实避免了王朝更替时的各种大屠杀,毫无疑问,这是一种进步。
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而这种体制的机理是,让各种现实矛盾和冲突,从社会的各个角落回到议会和选票上,从而减少了王朝更替时的血腥和暴力。换句话说,就是以平时各种小矛盾的释放,来避免国家大矛盾的爆发。
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毫无疑问,跟过去的猴子和狮子争王相比,这的确是一种进步,爆胎变成了慢撒气,好在我们中国人也学会了。
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然而,这种体制本身也有致命的缺点,那就是容易被资本控制,看看现在的漂亮国,不就是被资本给控制了吗?总统成了工具,议会成了玩物,到了这一步,就很难改变了。
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有没有一种更美妙的方法呢?让自由和控制表现得更充分更合理呢?因为人类喜欢自由,不喜欢控制,但国家的本质就是控制,就是减少人们的自由,这种矛盾该如何解决呢?
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我的答案是,有底线,少控制,多成全。

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