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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”

(2014-01-21 19:05:00)
标签:

古村落

庙后安村

龙王乡

新郑

“举目思祖存心为孝”

分类: 风土人情
游  访
郑州 新郑龙王乡的古村落
庙后安村

我们不能忘记历史  更不能抹去历史
“举目思祖 存心为孝”
建设航空港区岂能铲除古民居
 新型城镇化要记得住“乡愁”


游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”


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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”

  目前,在地面上和地底下文物古迹蕴藏量如此丰富的河南省,郑州市,新郑的土地上,不少古老的村落已经或正在被拆迁。历经千百年磨难才幸存下来的一些明清及民国时代的优秀的民居建筑,由于没有所谓的“文保单位”的免死牌,已经陷入困境,岌岌可危,难以继续生存。
  2014年1月11日,郑州古民居保护志愿者和古建爱好者一行再次踏上古老的新郑大地,在昔日的龙王乡,今日的航空港实验区,游访大拆迁工地上的庙后安村,参观考察清代古民居建筑——安氏大院(见图1、图2、图3)。


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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”
郑州古民居保护志愿者和古建爱好者到达安氏大院 庙后安村拆迁进行时  前方路边高昂的吊臂正在作业

  庙后安村现已改属航空港实验区银河办事处所辖,原来是龙王乡的一个行政村,占地2400多亩,全村人口1730人。庙后安村庙后安和庙后唐两个自然村。

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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”
郑州古民居保护志愿者和古建爱好者考察安氏大院

  庙后安村里的东西大街上,三座门楼坐北朝南,紧密相连,中间的门楼高于两侧的门楼,其式样及装饰各不相同,具有很强的整体性,三者组成一个完整的大院落。据说,这组青砖灰瓦的传统砖木结构的古民居建筑,始建于清光绪年间,在第三次全国文物普查时已经被列入不可移动文物(见图4)。
 
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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”郑州古民居保护志愿者和古建爱好者考察安氏大院   拆迁队员路过

  按照郑州航空港实验区的建设规划,地处计划新修的两条道路交汇点的庙后安村将被连根拔除,即村里的一切建筑,古树,包括众多的古建筑,都格杀勿论。
  请听:在2014年1月17日播出的中央电视台焦点访谈《古村落的拆与留》专题新闻中,郑州航空港区社会事业局副局长张军答记者问。全文照录如下:
  记者:进行项目建设选址的时候,要尽可能地避开不可移动文物,这个咱们有考虑吗?
  张军:这些情况我们正在调查摸底当中,而且请专家来论证的过程当中。
  记者:可是这些工作不是应该做在决定建设项目之前吗?
  张军:应该是这样的,港区我们的文物工作者人员比较少,自己本身力量还比较薄弱,我们做得还不够及时,还不够到位。
  显然,答非所问,轻描淡写;心存侥幸,蒙混过关。
    
  请看《中华人民共和国文物保护法》有关条款:
   第一章 总则
  第六条属于集体所有和私人所有的纪念建筑物、古建筑和祖传文物以及依法取得的其他文物,其所有权受法律保护。文物的所有者必须遵守国家有关文物保护的法律、法规的规定。
  第二十条建设工程选址,应当尽可能避开不可移动文物;因特殊情况不能避开的,对文物保护单位应当尽可能实施原址保护。
  第七章法律责任
  第六十六条有下列行为之一,尚不构成犯罪的,由县级以上人民政府文物主管部门责令改正,造成严重后果的,处五万元以上五十万元以下的罚款;情节严重的,由原发证机关吊销资质证书:
  (二)在文物保护单位的建设控制地带内进行建设工程,其工程设计方案未经文物行政部门同意、报城乡建设规划部门批准,对文物保护单位的历史风貌造成破坏的;
  (三)擅自迁移、拆除不可移动文物的;


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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”
郑州古民居保护志愿者和古建爱好者考察安氏大院  拆迁队员路过

  我们亲眼看到,庙后安村正处于拆迁进行时,1月15日的最后期限即将到来,随处可见拆迁队员的身影(见图4、图5)。
  昔日强拆民房的现象已经不复存在。首先,他们上下统一口径,声称古建筑是房主私产,个人有权自行处置自己的房产;然后,他们私下或半夜闯入民宅逼迫房主签字,同意自己拆除,如若不拆就不予分配新房,就不予补偿,等等,以此挑动家庭成员内斗,达到分化瓦解的目的。然而,一旦房主签字画押,同意自拆自毁,拆毁古建筑的责任就赖不到他们身上了。采取威逼利诱的手段,让房主自己动手拆,既省钱又省事,还不用承担责任。
  市县两级文物主管部门都口口声声反复强调,安氏大院虽然登记为不可移动文物,但未核定公布为文保单位,拆除并不违规犯法。他们公然在为破坏文物古迹的行为撑腰打气,使强拆者有恃无恐。近年来,诸如郑州市中原区孙庄村“翰林故居”等一些优秀古建筑接二连三地遭到强行拆除、焚毁,应该归功于郑州市文物局“不是文物保护单位”的“口头鉴定”。

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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”
庙后安村拆迁进行时  1月15日之前必须拆迁完毕

  文物局是否还在扮演这样丑陋的角色呢?
  请听:在2014年1月17日播出的中央电视台焦点访谈《古村落的拆与留》专题新闻中,郑州市文物局副局长王杰答记者问。全文照录如下:
  记者:我们的选址有尽量地避开这些古文物吗?
  王杰:因为还没有到建设那步,也没有到拆迁那步,所以说我们还没有直接介入到这里边。
  记者:到拆迁就晚了,那些古文物点就都没有了。
  王杰:我不知道你指的是哪一个?确确实实我还不掌握。
  记者:因为您不是同级,是上级的主管部门。
  王杰:我不能掌握得很清楚,人的能力、时间是有限的,不可能那么多文物是每天都在视线之内。
  显然,措手不及,语无伦次;玩忽职守,狼狈不堪。

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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”
庙后安村拆迁进行时  到处都是惨遭拆毁的古建筑

  王副局长的表现太让人失望了,明明是职责范围以内的事情,却不闻不问,不管不理,好像事不关己高高挂起,一问三不知。国家的文物古迹托付给这样的人来管理,天晓得后果将如何?真不放心!

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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”
庙后安村拆迁进行时  到处都是惨遭拆毁的古建筑


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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”
留守村里的老弱多病的夫妇无力自拆  1月15日期限马上就到  显得十分无助和无奈


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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”在古老的小院中有一株古皂角树


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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”给古村中的古皂角树留个影


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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”

小院中还存留着一栋颇具古民居风范的老房子


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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”

              郑州古民居保护志愿者和古建爱好者考察古皂角


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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”郑州古民居保护志愿者和古建爱好者在皂角树下


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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”古老的皂角树  树龄320年


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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”古老的皂角树  古村落的历史见证


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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”古建爱好者的情怀


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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”安氏古墓园

  在庙后安村的西面,有一大片郁郁葱葱的柏树林,这就是安氏先祖的安息之所——安氏古墓园(见图18)。在墓园的西北显要位置,我们发现了一块于2001年重立的明故安氏一代祖——安林之墓的新碑,其上有一段碑刻文字简单扼要地记述了安氏先祖于明洪武初年,从山西洪洞县移民至此的历史。
  全文照录于下:“元籍山西洪洞县人  中原为胡儿所聚  我太祖定鼎  扫靖妖氛 地旷民稀  洪武初年 以富庶户口迁拨于河南  量力认地  输赋当差  祖至新郑县城东  瞻关帝庙若故家之风景  遂占地于东关外  卜居于东门内  伊时按地定保  编作东坊保四甲里口口  赘单门为女户  故立茔于此  在皮里店东北二里许”(见图21)
  注:斗胆断句,仅供参考。文中有两处口口,为未辨认的字。

 
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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”

安氏古墓园


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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”                                           安氏古墓园


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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”

  自明代始,安氏先祖移民河南,一眼就看中了新郑庙后安村这块风水宝地,“瞻关帝庙若故家之风景”,遂定居,繁衍生息,逐渐形成庙后安村,至今已经有640多年了。
  安氏家族在庙后安村的发展史,给我们上了一堂中国历史课,让我们再次受到中华传统文化的熏陶和洗礼,当我们扭头回望这片古老的柏树墓园时,个个内心充满了敬畏之情(见图22)。
  “举目思祖,存心为孝”。我们不能忘记历史,更不能抹去历史。历来平祖坟毁祖屋是数典忘祖的缺德勾当,千万做不得!
  建设航空港区,岂能铲除古民居?
  新型城镇化,要记得住“乡愁”!

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游访郑州新郑龙王乡庙后安村(一)“举目思祖存心为孝”当我们扭头回望这片古老的安氏墓园时  个个内心充满了敬畏之情

 

  郑州古民居保护志愿者和古建爱好者游访庙后安村,继续深入考察清代古民居建筑——安氏大院。
  谢谢欣赏!全文未完待续,更多精彩内容且看下文分解。

 

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