庄子在他的《德充符》中谈到“才全”时认为，人如果了解了生死、穷达、饥渴、寒暑等自然运行的规律，便可做到“才全”了。他说：“人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。”意思是说人不要认为地损害自己的本性，而要顺应自然。

因此，对于生死庄子说：“死生，命也，其有夜旦之常，天也。”他认为人的死生是自然规律，犹如白天与黑夜交替变换一样永远地变化着，人应该应时而生，顺理而死。他对待死亡表现得非常浪漫。他的学生商量怎样才能很好地安排他的后事时，庄子知道了却说：我把天地当棺材，把日月做灯，漫天的星星就是珠宝；世界上的万物都是我的随葬品。你们就不要操心了。有学生说：没有棺材，我们怕乌鸦和老鹰吃了你。庄子却大笑着说：弃于露天是给老鹰吃了，埋在地下是给蚂蚁吃了，还不是一回事吗？为什么夺了这边的食物而送给那边呢？其一切顺呼自然的主张袒露无余。

庄子是我国古代道家的代表人物，他的思想主张充满了玄想、浪漫、理想主义色彩，一切顺呼自然规律而为之是他思想主张的最大特点。庄子是个浪漫主义色彩非常浓厚的思想家，他重视“自然”，追求一种超然物外的生活境界；他倡导人们尽量把自己融入到自然当中，过上“逍遥游”的快乐生活。庄子把一切顺呼自然规律看作是养生、治国的最高法则。他在《养生主》中指出：“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”即顺呼自然规律养生，才能享受天年。