常识是什么？常识从何而来？

       常识就是常理，是普遍知识和一般道理。常识来源于生活，来源于日常知识的点滴积累。

       但是，不要以为常识可以轻易得来，也不要以为常识从不改变。现在大众普遍知晓的常识，有些却是历经前人的艰辛、甚至是以生命换来的。比如我们现在都知道宇宙无边，地球是圆的，围绕着太阳昼夜不息地旋转。但是，仅仅在七百年前，人类的普遍认知却还是“天圆地方”，地球是宇宙的中心。为了辨明“日心说”和“地心说”的正谬，哥白尼付出一生的观察和研究。为了捍卫真理，布鲁诺甚至付出了生命的代价。

仅仅在两百年前，愚昧的大清帝国还以为中华乃天下的中心，是中央之国，四方皆蛮夷，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”当列强的炮火打到中华之大地，当大清的子民飘洋过海流落异邦，一番血与火的洗礼，方教我们知晓，原来世界之大，不是五湖四海，而是五洲四洋；世界是圆的，每一点既可以是中心，也可以是边缘，中华不再是中央之国，中华必须融入世界，向列强学习。

       从“地心说”到“日心说”，从“中央之国”到“世界之国”，常识经历了痛苦的嬗变。过去的常识，如今看来或许是谬论；今天的常识，未来或许又演变成另一种荒诞。过去，世界是平的；今天，世界是圆的；明天，有人预言世界又是“平”的。过去，世界就是天下，是全部的宇宙；如今，世界只是一个“地球村”，地球只是宇宙的一粒尘埃。我们尝试解开世界的奥秘，解释地球和宇宙的起源——也许那是一次大爆炸；也许真有一只上帝之手，缔造了万物；也许世界从来如此，不变才是万变之宗？如今的猜想，也许是未来的常识。

       我们都有一些常识，但我们是否都知道常识背后的道理？我们是否都有一颗儿童般的好奇心，去问一句“为什么呢？”

       苹果熟了会掉下来，这是常识。但是，天真的牛顿却问：“地球是圆的，苹果为什么不掉上去？南半球的人们为什么不会飞到太空以外？”看似合理的常识，却经不起合情的推敲。感性的好奇，引领着牛顿一步步走进理性的殿堂，缔造出三大定律的科学丰碑，为历史打开一片划时代的新文明天空。

       叶绿花红，花开花落，四季更替，风云变幻……这些都是常识。但是你有没有一颗好奇的童心，去问一问为什么？你有没有对看似熟悉的世界抱着一种怀疑的精神？你有没有以为常识就是理所当然的？你有没有对看似必然的常识打个问号，“不以为然”地探究“未必然”的常识背后隐藏着的“必然”真理？

       常识只是表面现象，真真假假，虚虚实实。主宰世界运行变化的大道理，往往躲藏在现象的背后，亦真亦幻，需要我们寻寻觅觅，循序渐进，需要我们抱着怀疑的精神，抱着理性的态度，从现象的迷雾中剥开事实的真相，从虚幻的表象下打开真理的内核。

       这样一种态度，也是我们应有的常识。