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寒菊
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善良

(2013-09-18 13:51:18)


 

   《三字经》提出,人之初,性本善。对此我不以为然,我认同荀子的人性本恶说。虽然,可以通过后天的教化学习让人懂礼仪,知善而拒恶,抑制人性中那恶的本质,但,善终归是伪装的人性。

母亲曾经对我说,我刚出生时,她给我喂奶,姐姐在一边用眼睛瞪着她,那时的姐姐才2岁,母亲对姐姐说,过来,看看你妹妹。不想,姐姐哇的一声大哭,扑到母亲怀里,一边哭一边用手推搡我,不让母亲喂我奶。2岁的姐姐完全是不懂事的,但她的人性里却已经蕴含着自私的成分。

荀子曰,人之性恶,其善者伪也。诚然,人们可以通过后天的学习将恶性转化为善和美,但这只是一种伪装在善的外壳下的恶的抑制,而且是暂时的抑制,只要有一小粒火种,其体内的恶就会窜出来,暴露其本性的一面。前几日新闻报道,河北兴隆县孤山子镇党委书记梁文勇一边吃着豪餐,一边大骂老百姓是给脸不要脸,但同时,他还是一位廉政标兵。暂且不去探究社会问题,从其人格来分析,是不是有点分裂。

在我们身边,也有很多这样两面性的人存在,我们称之为笑面虎。他们表面笑呵呵一团和气,非常善良非常善解人意,不了解的人会认为这简直就是菩萨转世,但是背地里两面三刀使劲阴招损招以达到他不可告人的目的。我身边就有这样一位大姐,长的是慈眉善目的,声音也是极其温柔的,对我也是嘘寒问暖的,不知不觉间,我就将她视为最贴心的人,什么话都说给她听,包括自己的委屈以及对领导的不满。结果是,她借我这个梯子爬了上去,而我却狠狠的摔到底层。

人性本恶,人自出生就带着恶来到世上,一出娘胎不是笑而是哭,就已显出人性自私的一面。不会说话就用哭来表达他的诉求,要喝奶了,哭,要玩具了,哭,要家人抱了,哭,因为他知道只要一哭,他的诉求就会得到。那时的他还完全的不懂事,骨子里却已经充斥着无尽的恶念。长大了,恶性只会愈加的变本加厉,因为他明白除了哭,他还有更多的手段可以达到自己的目的。

人毕竟不同于动物,有法律以及道德感约束着人们的言行。所以,在正常的心理状态下,他可以束缚自己的恶的思想和行为,不让自己出离这个社会,能够过一种伪善的生活,如果条件允许的话,或许还可以成为一个慈善家。但,这都只是表面,因为,他还没有遇到让他足以暴露其恶性的事件。《了不起的盖茨比》中,大富翁盖茨比将一切运筹于其股掌之中,不露痕迹的掩饰着自己“卑贱”的出身,让所有人都认为他是一个真正的贵族,但是,当有人攻击到他的软肋,他的原形一下就暴露无遗。

有人说,如果能装一辈子善良,那应该就是真的善良。虽然,善是伪的,恶是本性,如果藏起恶性,一辈子伪成善人,尽全力去行善事,说善言,而不是表面行善,暗地作恶,那应该就算是一个善良的人。有些人吃斋念佛一辈子,踩死一只蚂蚁都觉得很愧疚,不是说他就是一个虔诚的敬佛之人,而是因为他有求于佛祖,希望佛祖能为他或者他的家人带来福泽。只有做到无欲无求,才是真正的至善至真,可是有几人能做到。

人性本恶,我们的本性就是恶的,非要硬挤出笑容来假装和善,假装道貌岸然,确实很累,但如果暴露出真我的本性,又怕道德的谴责及世人的白眼,所以,暂且披着善良的外衣,掩藏起内心的恶欲,就这样活着吧,因为,几千年来,人们都是这样的活着。

 

 

 

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