翻越了白马雪山，就是梅里了。让我想到了一句歌词，我为你翻山越岭！

车行驶到十三白塔观景台，梅里群山被浓雾包围，正当我们沮丧的时候，扎布师傅说太阳落山前大概雾可以散去，你们先在这里拍下照吧，有一个会观星象的师傅真好。

十三在藏传佛教里是一个吉祥的数字，十三座迎宾白塔对应着梅里十三峰，有一说是为了平息卡瓦格博的愤怒而建这十三座白塔，让人忍不住又想起了91年的那次震惊中外的特大登山惨案，中日联合登山队员不顾当地藏民的阻止，试图征服梅里，结果全队人无一幸免，至今没有人知道那晚到底发生了什么。因此，梅里雪山至今还是未被人类征服的处女峰。

随风而舞的经幡飘每动一下,就是诵经一次，向着神灵传达人类最美好的祝愿与祷告。

远处若隐若现的梅里群山，近处如风中精灵般的五彩经幡，构成了藏区别有风味的风景线。

卡瓦格博，藏语意思为“白色雪山”之意，俗称“雪山之神”，当地的藏人叫它念青卡瓦格博，念就是神山还有圣地的意思，青就是非常大的意思，把它准确地翻译过来就是伟大的圣地或者神山卡瓦格博。

作为藏传佛教的朝觐圣地，卡瓦格博是噶举派的保护神，在藏族民间位居藏区八大神山之首。传说它原是九头十八臂的煞神，后被莲花生大师教化，受居士戒，皈依佛门，做了千佛之子领乃制敌宝珠雄师大王格萨尔麾下一员神将，从此统领边地，福荫雪域。卡瓦格博神像常常被供奉在神坛之上，他身骑白马，手持长剑，威风凛凛，俨然一位保护神。

浓雾似乎有些散去，但雪山之神还是躲在云层中始终不肯露出真身，犹抱琵琶半遮面。

此刻的我，心中不停地祈祷明日能看到日照金山。

次日清晨，过于兴奋得我大清早便裹着酒店的大毛毯就爬到了天台等日出，原本7点的日照金山却迟迟未出现，旁边一个女人说这里好多天没看到日照金山了，今天云那么多估计没有希望了。7点15分，就在我快绝望的时候，卡瓦格博的皑皑雪峰染上了一丝金色，这时候所有人，认识的，不认识的，一起高声欢呼，我也差点泪流满面，激动之情溢于言表。

太阳缓缓地铺满卡瓦格博周围的所有雪峰，卡瓦格博的妻子，神女峰缅茨姆被阳光洒满的身姿更是显得明媚动人。

五冠峰山顶的祥云也在太阳的驱散去渐渐退去。

三世因缘既会，我还没有回过神来接受这场神圣的洗礼，能够一见这宏伟的尊容是我的缘。在西藏地区甚至有这样的传说：如果第一次朝拜梅里便可看到卡瓦格博真容，那么你若今生有幸登上布达拉宫，便可在东南方向的五彩祥云之中看到卡瓦格博的身影。来年去西藏，我要去验证下这个传说，不知道我和卡瓦格博的缘是否能再次继续。

希望时间就这样停止，让我静静地沐浴在这万世金光下，因为你是我心中的日月光芒。

我知道，我见到的不是最美的日照金山，但我已经心满意足了，扎布师傅说见到日照金山的人，能够一生平安，希望如此。而此时此刻，我只想满怀真诚地对着神山说一声：扎西德勒！对着香格里拉这片神圣的土地说一声：扎西德勒！

看完日照金山奇观，我们又进一步朝着卡瓦格博主峰山脚下的明永冰川出发，开始我们进一步朝圣之旅。

“明永”即火盆，虽然这里有千古不化的厚冰，但温度非常之高，以至于我在骑骡子上冰川的路上不停地脱外套。

上冰川可以到太子庙和莲花寺，我们时间有限，只上到了太子庙，但还是觉得冰川离我们多么遥远。

远处一块寒冰引起了我们所有人的注意，那样子像极了小龙女练功之床。大王说金庸老先生一定来过这里，所以得到启发想给古墓派安了寒玉床。

最后给我上冰川的座驾，小骡子来一张特写，你辛苦啦！

本篇完