现在，在各大论坛或者某些学校的bbs上，你会看到这样一条相似的帖子：2010年3月14日下午13时左右，一名年近30的男子一丝不挂从“中国科大东区”材料楼中走出，高呼数声“我们要相信神！这个世界只有赤裸裸的才能获得救赎” 声音凄厉，引起众人围观。此后，此人开始了他人生中最辉煌的一次奔跑……
   “有心”的看客们似乎将他的裸奔路线全部分析出来，并且具体地描述当时的样子。
   我非常的遗憾。
   居然这些嘲笑他的人，大部分都是科大的人，合肥的人，全部都是中国的人。
   记得鲁迅当时说过：群众——尤其是中国的群众——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。那么我们还要继续当看客吗？

   不知道鲁迅先生的话还会讽刺我们多少年，至少现在，我们会看到很多悲剧，几乎都是大家要把特定事件的主角推到悬崖边，本来没打算把他逼死，但是逼死他之后，大家又赶快退到很后很后。不止一次发生这种事了。这便是对中国所谓看客的最佳描述。
   如果我们有某种理性的话，就会把当中的一些怨气，一些暴力消匿掉。现在刚好相反，大家越不愿意面对自己的时候，越不知道别人什么感受的时候，越是不知道对方是谁的时候，出手就越重，会去打那个人，但是不知道其实最后打到的就是你自己，因为类似的事情不会停止。
   真的很想知道，如果，他是你的家人，你还会这样去做吗？

   因此，讨论这件事反映出来的社会问题和心理，比起讨论“裸奔男”有没有做错，比起嘲笑“裸奔男”，甚至借此来诋毁“中国科大”的名声更有意义。更何况，现在什么都还没有定论，他到底是不是科大的，我们还很难说；无论校方是否承认，我想都不该因此而诋毁学校的名誉，对科大学生胡乱猜测和评论。

   我非常的遗憾。
   我开始变得怀疑，怀疑这样的行为是到底是“人性”所为还是“畜性”所致。

   记得我曾经这样描述人性与畜牲的区别：你知道人性与畜性的区别在哪里吗？就是当一只猪被无辜地宰杀的时候，其他的猪仍会继续吃食；而当一个人被无辜的宰杀的时候，同类则会愤恨不已，大喊一声：住手！你杀他干嘛？但是看到这些评论者和嘲笑者，我果真失望了，从他们身上，我看不到他们有丝毫的人性。

   在一个文明的社会，人们会有一种包容的态度——因为我们所受的教育知道人不是野兽，所以对别人的某一种心理我们能理解，不会那么苛责他，而且还会回家去思考，我有没有同样的状况。我们去看这些照片或者认识事件的时候，已经表示我们对那些有兴趣；当然，兴趣无错，但我们总不能把自己的兴趣建立在那个人的痛苦之上，进行嘲笑，诋毁，甚至谩骂。这样的行为，实乃畜之所为，让人不耻。
   南方周末有句话：“关注就是力量，围观改变中国” 。我是不知道这句话是处在什么样的境地来抛出的，但我却想说，这句话绝对不是一句好的励志标语。因为从这一事件，我就看到了“关注”和“围观”的力量，会让更多的人变的失去了理性，甚至人性；不过确实可以产生一股邪恶的力量，能够可怕地改变着未知的中国。
   我再次感到非常的遗憾。
   我突然又感到有些害怕；这种扭曲的心态和社会情态，似乎不唯独这边存在，它，已经慢慢地深入整个中国。
  

2010年03月15日

老丑