致远堂法书碑 
　　　　致远堂法书碑也称拟古杂诗碑，是晋代诗人陶渊明(约365—427)作并书写的杂诗12首原作并袁昂、徐勉、沈约及武则天等人的题跋，由清乾隆年间(1736年～1795年)进士山西沁州张孝程从友人陶淑敬处得其真迹，求名工刻石而成。这是古今罕见的诗作与墨宝。多少年来，人们以陶渊明的《桃花源记》、《归去来兮辞》两件不朽之作推崇他的文才及人品，但对于他的书法作品却从未见闻，难怪古代名家袁昂、徐勉、沈约及武则天等人对其称赞不已，题跋志感。 
　　　　原碑在山西省沁县文物馆。武则天纪念馆于1991年拓印原碑文，于1993年复制立碑于庙内。 
　　　　兹录陶渊明杂诗12首于下： 
　　 
　　荣荣窗下兰，密密堂前柳。 
　　初与君别时，不谓行当久。 
　　出门万里客，中道逢佳友。 
　　未言心相醉，不在接杯酒。 
　　兰枯柳亦衰，遂令此言负。 
　　多谢诸少年，相知不忠厚。 
　　意气倾人命，离隔复何有！ 
　　 
　　辞家夙严驾，当往志无终。 
　　问君今何行？非商复非戎。 
　　闻有田子春，节义为士雄。 
　　斯人久已死，乡里习其风。 
　　生有高士名，既没传无穷。 
　　不学狂驰子，直在百年中。 
　　 
　　仲春遘时雨，始雷发东隅。 
　　从蛰各潜骇，草木从横舒。 
　　翩翩新来燕，双双入我庐。 
　　先巢故尚在，相将还旧居。 
　　自从分别来，门庭日荒芜。 
　　我情故匪石，君情定何如？ 
　　 
　　迢迢百尺楼，分明望四荒。 
　　暮作归去宅，朝为飞鸟堂。 
　　山河满目中，平原独茫茫！ 
　　古时功名士，慷慨争此场。 
　　一旦百岁后，相与还北邙。 
　　松柏为人我，高坟互低昂。 
　　颓基无遗言，游魂在何方！ 
　　荣华诚足贵，亦复可怜伤！ 
　　 
　　东方有一士，被服常不完。 
　　三旬九遇食，十年着一冠。 
　　辛苦无此比，常有好容颜。 
　　我欲见此人，晨去越河关。 
　　青松夹路生，白云宿檐端。 
　　知我故来意，取琴为我弹。 
　　上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。 
　　愿留就君住，从今至岁寒。 
　　 
　　苍苍谷中树，冬夏常如兹。 
　　年年见霜雪，谁谓不知时。 
　　厌闻世上语，结友到临淄。 
　　稷下多谈士，指彼决吾疑。 
　　装束既有日，已与家人辞。 
　　行行停出门，还坐更自思。 
　　不怨道里长，但畏人我欺！ 
　　万一不合意，永为世嗤之。 
　　伊怀难具道，为君作此诗。 
　　 
　　日暮天无云，春风扇微和。 
　　佳人美清夜，达曙酣且歌。 
　　歌竟长叹息，持此感人多。 
　　晈晈云间月，灼灼叶中华。 
　　岂无一时好，不久当如何！ 
　　 
　　少时壮且厉，抚剑独行游。 
　　谁言行游近？张掖至幽州。 
　　饥食首阳薇，渴饮易水流。 
　　不见相知人，惟见古时丘。 
　　路边两高坟，伯牙与庄周。 
　　此士难再得，吾行欲何求！ 
　　 
　　种桑长江边，三年望当采。 
　　枝条始欲茂，忽值山河改。 
　　柯叶自摧拆，根株浮沧海。 
　　春蚕既无食，寒衣欲谁待！ 
　　本不植高原，今日复何悔！ 
　　 
　　白日沦西河，素月出东岭。 
　　遥遥万里辉，荡荡空中景。 
　　风来入房户，夜中枕席冷。 
　　气变司时易，不眠知夜永。 
　　欲言无予和，挥杯劝孤影。 
　　日月掷人去，有志不获骋。 
　　念此惟悲凄，终晓不能静！ 
　　 
　　闲居执荡志，时驶不可稽。 
　　驱役无停息，轩裳逝东崖。 
　　沉阴拟薰麝，寒气激我怀。 
　　岁月有常御，我来淹已弥。 
　　慷慨忆绸缪，此情久已离。 
　　荏苒经十载，暂为人所霸。 
　　庭宇翳余木，倏忽日月亏。 
　　 
　　我行未云远，回顾惨风凉。 
　　春燕应节起，高飞拂尘梁。 
　　边雁悲无所，代谢归北乡。 
　　离鹍鸣清池，涉暑经秋霜。 
　　愁人难为辞，遥遥春夜长。 
　　 
　　　　丙辰岁八月下田舍书与云公渊明潜。 
　　 
　　　　诗碑之后是南北朝时梁朝(502～557年)司空尚书令袁昂、中书令侍中徐勉、尚书仆射沈约等官员的题跋。从袁昂的题跋中可以知道这些杂咏是陶渊明写给友人云龛上人的。沈约的题跋赞颂了陶渊明的高风亮节。 
　　　　最值得一提的是武则天的题跋，她对陶渊明的书法艺术给予很高的评价。跋曰： 
　　　　圣历二年十月，凤阁舍人韦嗣立以晋处士陶潜手书所赋杂咏呈进，朕欣然循览。知晋代风标朝野，一致如陶潜者，世徒谓其文咏可念，不知运笔静秀，楚楚涓涓，如深谷芝兰，无人自媚，洵可玩重，永炳千秋。御览。 
　　 
　　 
　　武则天题跋 
　　 
　　　　在武则天看来陶渊明的书法艺术超过了他的诗文水平，可见陶渊明的书法技艺精湛，字如其文。武则天这次观赏陶渊明书法艺术是圣历二年(699年)十月，随共同赏的有河北道按抚大使狄仁杰、天官侍郎崔玄韦、鉴察御史苏廷、侍御史张循宪。时隔7年于长安四年(704)二月十五日，81岁的武则天再次下诏，让刺史韦嗣立和灵武道按抚大使姚云之专程前往观赏。可见武则天对陶渊明的书法艺术是保等珍爱。 
　　　　继武则天君臣之后，又为陶渊明书法题跋的是南宋孝宗赵眘的太子詹事太原王十朋。最后第十六位题跋的是清代进士张孝程。跋曰： 
　　　　靖节先生人品学问晋代第一，从未有称及书法者，岁辛酉余与友人处得所草杂诗十二首，古劲流逸，墨迹宛然，遂携至京，每一展玩辄不忍释手。固思物之美者不可秘而弗传与传之不广且久，况物以人重世不经见如先生手泽耶，爰访名工镌之贞石以公天下。后世知好事者观之，不啻神依五柳、觉羲皇上人衣冠去今不远也。乾隆七年岁次壬戌十月二十三日。山西沁州后学张孝程 
　　　　从古人题跋看，杂诗12首是陶渊明作于东晋义熙十二年(416年)，而经1326年后，由山西沁州进士张孝程于清乾隆七年(1742年)刻成诗碣，广传后世。据沁县文物馆领导说，张孝程的后代一直珍藏了这套石刻，但张氏后裔把它深埋地下不肯交出。新中国成立后，这套石刻由张氏后裔于60年代交给国家，现存沁县文物馆。