佛教圣地——成都文殊院

10月4日下午，我和老伴去看成都文殊院。乘公交车在人民中路文殊院站下车，北行百米左右，就看见一座古色古香的牌坊，上书“文殊坊”三字，柱上的楹联是：“吉祥福地，智慧禅林。”这里就是文殊街。牌坊后面的楹联是：“诚意修身开慧眼，正心行善结禅缘。”文殊街北侧是一堵厚朴的红色围墙，围墙内可看见飞檐翘角的古建筑群，毫无疑问，那里面是文殊院了。

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    沿围墙走过去不远，就到了文殊院山门。山门不高，更没有想象中的巍峨雄伟，山门上方挂一块“古信相寺”匾额，因文殊院始建于隋朝，隋炀帝杨坚之子、蜀王杨秀的宠妃是当年的“圣尼”信相，故名。门口还挂有“四川省佛教协会”、“成都市佛教协会”和“空林佛学院”三块牌子。

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    走进山门，迎面是一尊笑口常开的弥勒佛像，佛龛两侧的楹联是：“大肚包罗见前住位兜率主，微笑圆融当来出世弥勒尊”，殿柱上的楹联是：“陆海涌精蓝永祝国祚万亿，蓉城辉法界长宣佛化三千”，为清代方丈际微弗文所题。进门两侧有哼哈二将，大殿两侧供奉四大天王，看来大殿就是天王殿，原来山门和天王殿合二为一，这也是文殊院有别于其他寺院之处。弥勒佛后面是接引菩萨神龛，龛两侧的对联是：“长伸手接婆娑客相随同路，久立地等世上人打果偕行”，原来接引菩萨专司接引人们去西天净土极乐世界的。我看见几个年轻的信男善女稀里糊涂地在拜他，我弄不明白他们究竟求他何干。天王殿后挂“阿弥陀佛”匾，两侧楹联挺有意思：“到此无二心只知念佛，个中证三味全在当人。”

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    走进院落，像进了一个大四合院，主殿宇按中轴线排列，两旁建筑成对称排列，各建筑有密柱长廊相连接，显得庄严肃穆，这是典型的清代建筑风格。院里东有钟楼，门口的楹联是：“晨钟暮鼓警醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人。”内有一重达4500公斤的铜钟，令人啧啧称奇。院西有鼓楼，鼓楼的楹联是：“妙音能除三世苦，威震远彻九霄云。”

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    第二进是三大士殿，又称观音殿，建于清康熙三十六年（1697年）。门口有幅名联，出自晚清成都名流方鹤斋题：“见了便做做了便放下了了有何不了，慧生于觉觉生于自在生生还是无生。”殿内正中供奉观音、文殊、普贤三尊菩萨，在佛教中，这三大士分别代表慈悲、智慧和行愿。殿内左、右供奉文昌帝君和关圣帝君，殿后是护法神韦驮将军像，据导游说，在中国的寺庙里，只要有大雄宝殿，其对面就一定有这位将军。

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    第三进是大雄殿，也就是佛主释迦牟尼之殿堂，上挂“南无释迦牟尼佛”匾额，两侧有幅长联，出自清代文殊院高僧乘三手笔：“遮那妙体显法界身示现九十六种大人像使阿惟越致行住坐卧举手低头顿证文殊实智圆极果，华藏庄严等太虚量垂成八万四千随行好令补特伽罗见闻觉知擎拳合爪超出信相权乘获净因”。大雄殿供奉佛主释加牟尼像，两旁是他的两个弟子阿难和伽叶。

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    第四进是说法堂，又名药师殿，重檐歇山式建筑，门口有一副篆书楹联：“於一毫端见宝王刹，坐微尘里转大法轮”。堂前院里有八角柱形的“南无尊胜罗尼经幢”，堂内正中壁上嵌有康熙皇帝手书“空林”石刻，两侧供奉十八罗汉等历代遗留下来的80多尊造像，是我国珍贵的石雕艺术瑰宝。

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http://s13/middle/5fdcc367gb87e929fbfac&690(此图来自网络）

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除了中轴线上的五重大殿，两厢还有玉佛殿、圆通殿、禅堂、念佛堂、千佛和平塔、碑廊等建筑。其中玉佛殿供奉的缅甸玉佛，是文殊院僧人性鳞1922年一路募化，历尽艰辛，步行到缅甸请回的，极为珍贵。玉佛殿门口楹联是：“无事无非无烦恼，有因有果有菩提。”圆通殿供奉三十二臂观音像，还有彩绘普门示现图四十余幅，门口的楹联是：“千手共执千眼同观无非幻化，大慈与乐大悲拔苦总是菩提。”

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    千佛和平塔建于1988年，共十一层，雕刻有千尊佛像，蔚为壮观，如今成为文殊院的标志性建筑。塔的东、西、北三面，建有碑廊，有一联：“罗城碑立信相院，和平塔照空林堂”，又曰长廊，也有一联：“石上尽佳书千秋笔墨留禅院，碑中多哲理六祖精神衍佛经”。碑廊有清代以来皇室、官宦、名人赠文殊院的题咏以及本院历代高僧的墨迹碑刻等。

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    文殊院西侧的园林景色十分幽美，林木森森，绿草茵茵，亭台楼阁，水池假山错落有致，是人们休闲的好去处。在文殊院中轴线的最后有新建的文殊阁，建于1997年，高三层，飞檐翘角，雕龙画凤，气势雄伟，自下而上设有“极乐堂”、“空林讲堂”、“空林佛教图书馆”、“万佛殿”等功能区。

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    成都文殊院真不愧是一处佛教圣地。