我读《诗经》——讽刺时弊之《羔裘》（120）_山海关

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我读《诗经》——讽刺时弊之《羔裘》（120）

(2022-06-05 07:40:15)

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分类：我读《诗经》

我读《诗经》——讽刺时弊之《羔裘》（120）

国风唐风羔裘

羔裘豹袪，自我人居居！岂无他人？维子之故。

羔裘豹褎，自我人究究！岂无他人？维子之好。

注释：

羔裘豹袪：羔，羊羔；裘，皮衣；袪，袖。

自我人居居：自，于，对；我人，我等，我；居居，j，通“倨”，傲慢，憎恶﹑不相亲近之貌。

维子之故：维，因为；故，原因，缘故。一说故交，故旧。

褎：xiù，古同“袖”。

究究：相互憎恶貌。

好：喜爱。

译文：

那人穿着镶有豹皮袖口的羔皮袍子，对于我们这些人却是那么傲慢！难道就没有别的人可以结交的吗？之是因为那人是故人而已。

那人穿着镶有豹皮袖口的羔皮袍子，对于我们这些人却是那么显得厌恶！难道就没有别的人可以结交的吗？之是因为那人是曾经的交好罢了。

别的先不说。因为全诗开篇就揭示了被写进诗中对象的身份——他应该是周的族人，是卿大夫之流——是那些权贵中的权贵。难怪他们那么蛮横，那么“居居”、“究究”呢。

接着，就引出了诗人们之类的人物。被“居居”、“究究”的“我人”。显然，这些人地位要地位得多——从权贵们的表现可以看出。

但是无奈，因为他们是同类，地位不相同的同类——所以才有“故”、“好”之说。

这是时弊。是对时弊的讽刺，亦或还有一点点羡慕、嫉妒、恨。即是故好，或许自己也有升迁的机会呢。我想。

也有理解成妻子对丈夫或者情人不满而责备的；更有贵族婢妾埋怨，反抗主人的说法。

这是一首简明而新颖的诗。虽然有些怨而温和，却也值得赞誉。

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