我读《诗经》——多子多孙之《椒聊》（117）_山海关

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我读《诗经》——多子多孙之《椒聊》（117）

(2022-05-02 09:22:45)

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分类：我读《诗经》

我读《诗经》——多子多孙之《椒聊》（117）

国风唐风椒聊

椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。

椒聊之实，蕃衍盈匊。彼其之子，硕大且笃。椒聊且，远条且。

注释：

椒聊之实：椒，花椒；聊，一说木名，朻，一说语助词；之，的；实，果实。

蕃衍盈升：蕃衍，同“繁衍”，蕃，繁多，衍，延长，开展；盈，满；升，容器名。

彼其之子：彼，他；其，他，那个；之，助词，表示领有、连属关系；子，人，一说 “儿子”。

硕大无朋：硕大，高大；无朋，无比。

椒聊且：且，文言助词，用在句末，与“啊”相似。

远条且：远条，远扬，一说长的枝条，指花椒的香气远闻。

匊：或作“掬”，满握，满捧。

硕大且笃：笃，厚实，结实，忠实。

译文：

花椒树上结满了果实，多到能够装满一升又一升。他这个人身材高大而且忠恳。就象这花椒一样，他的声名远播。

花椒树上结满了果实，多到能够捧起一捧又一捧。他这个人身材高大到没人可以相比。就象这花椒一样，他的声名远播。

毋庸置疑，这是一首赞颂一个人的诗歌。那么，是在赞颂谁呢？有人说是在赞颂多子多孙的男子，有人说是在赞颂多子多孙的女人，还有人说这只不过是一首女人采花椒时唱的歌。当然，也有人说是赞颂沃的桓叔因修政而强盛且多子多孙而作，或言赞其妃多子者亦有之。一切皆不可知。只好各言其是了。

从以兴起而直接转为“彼其之子”来看，赞颂人的可能性最大。这或许是当时的人们对“蕃衍”的一种追求与崇拜的表现吧。

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