我读《诗经》——《蟋蟀》良士之思（114）_山海关

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我读《诗经》——《蟋蟀》良士之思（114）

(2022-04-07 08:20:42)

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情感

文化

分类：我读《诗经》

我读《诗经》——《蟋蟀》良士之思（114）

国风唐风蟋蟀

蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。

蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。

蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。无已大康，职思其忧。好乐无荒，良士休休。

注释：

蟋蟀在堂：堂，厅堂。

岁聿其莫：岁，年；聿，古汉语助词，用于句首或句中；其，将，将要；莫，mù，古同“暮”。

今我不乐：今，现在；乐，享乐，享受。

日月其除：除，去，结束。

无已大康：无，通“毋”，不要，别；已，太，过；大，tài，古通“太”， “泰”；康，安宁，康乐。

职思其居：职，执掌，掌管（一说当，应该）；思，想，考虑；其，指“居”；居，所处职位。

好乐无荒：好，爱好，喜好；荒，放弃，放纵，迷乱。

良士瞿瞿：良士，好人，有德之人；瞿瞿，求索貌，勤谨貌。

逝：去。

迈：远行。

外：职位之外的事。

蹶蹶：疾行貌，敏也。

役车其休：役车，车名，供役之车，庶人所乘；休，歇息，停止。

慆：to，消逝。

忧：忧虑。

休休：安闲貌，安乐貌。

译文：

蟋蟀进入了厅堂，因为季节又临近了岁暮。现在再不及时享乐，日子就过去了。不要太过分地追求享乐，还应该多想想所执掌的事情。爱好享乐却不能放纵，有德行的人就应该勤谨地求索。

蟋蟀进入了厅堂，因为一年就要逝去。现在再不及时享乐，日子就远去了。不要太过分地追求享乐，还应该多想想所执掌的以外的事情。爱好享乐却不能放纵，有德行的人就抓紧。

蟋蟀进入了厅堂，役车也停止了运行。现在再不及时享乐，日子就消逝了。不要太过分地追求享乐，还应该多为所执掌的事情忧虑。爱好享乐却不能放纵，有德行的人也就安适了。

按现在的说法，这是一首极其正能量的诗歌。他由岁末蟋蟀躲进厅堂而引发对时令是感慨，进而阐发出自己对社会的责任感与和即要追求享受又不能沉迷享受的认识。应该说，这是一首难得的好诗，是一首引发人们思考的好诗，这是一首很有哲理的好诗。好在它劝勉人们——或者说是“良士”要勤勉，要“职思其居”，“职思其外”，还要“职思其忧”。同时它还提出了另外一面——“好乐无荒”。人们可以追求享乐，但是必须是“无荒”——不能过度，没有节制。这样才会“良士”即勤谨，竭力，又安适。

有另外一种说法源于《毛诗序》说：“《蟋蟀》，刺晋僖公也。俭不中礼，故作是诗以闵（悯）之，欲其及时以礼自虞（娱）乐也。《毛诗序》说：“《蟋蟀》，刺晋僖公也。俭不中礼，故作是诗以闵（悯）之，欲其及时以礼自虞（娱）乐也。此晋也，而谓之唐，本其风俗，忧深思远，俭而用礼，乃有尧之遗风焉。”，——这种说法值得思考，正如所言，“此晋也，而谓之唐”——谬也。

一说为“此大夫之相警戒者也”，有理！

也有赞誉本诗重点在“思”上下工夫。赞得好！

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