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写在台湾千活艺术中心举办《田旭桐水墨个展》开幕之际

(2010-10-17 20:46:10)
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文化

天天画画,画久了就要静下心来思考一些问题,不只是总结之前的是非功过。就象登山,爬一段后,找个歇脚的地方,既能赏风光,回头望望逐级而上的千级台阶,还有一种成就和自信。对我来说,“歇脚”的最好办法就是办个展览。把这段时间的作品挑选一些在画廊的灯光下一字排开,如能自己赏心,观者悦目,岂止美事。 1014在台湾千活艺术中心展览的30余幅禅意水墨画就是在这种状态下,从去年和今年上半年的作品中挑选出来的。办个展对我来说是件兴趣使然的事情,但对于策展的邱冠耀先生来说,前期的准备工作就要颇费一番功夫了。出画册、邀请艺评家撰写文章、布展等等,窥其策展方式,可谓专业。

中国文人有“千笔万笔,当知一笔之难”, “一画者,无极也,天地之道也”。这次展览的作品仍然延续“禅”这个主题。近年来,不断突显的举要治繁的倾向,体现在不断减少笔触墨色在画面上出现的数量,只用极少的简洁形式赋予一个精神化、符号化的图像语言。从这个角度上看,这种极端的简约,也是我最直接最明确的表述方式,将自己的想法与判断直接表白出来,只是艺术的一种手段,就象头顶上的月亮,仅仅反映月亮挂在天上,并不能体现我的思维观念。与这种样式相比较,我更喜欢“一切水印一月,一月印一切水”的万川之月的千古诗心。面对画面,图像出现在眼前,它们注视着我们,我们也注视着它们,中间似有一层玻璃,这就形成了“竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕”的意境。它给人们留下了思考和想象的空间,同时也使图像具有了人格化的意味。

《朱子语类》有段平实的话:“一身之中,凡所思虑运动,无非是天。一身在天里行,如鱼在水里,满肚子里都是水。”真正的意味是渗透万物本源得到的美妙的智慧,谁人知之,惟有智者。

 

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