细细体味颐和园（二十七）一一园内象征“牛郎织女”的建筑  铜牛和耕织图

      铜牛铸于乾隆二十年（1755年），它安卧在雕有水浪花纹的青石座上，两角耸立，两耳竖起，双目炯炯，好像  一位不知疲倦的卫士，护卫着碧波荡漾的昆明湖。

                                                                                            （此图是从颐和园老图翻拍复制的）

     这只铜牛造型写实，栩栩如生，有着极高的写生塑造能力，加上铸造工艺精湛，虽经两个多世纪的风吹雨打，依旧如新落成一般，特别是背部的金牛铭篆书文字，无一笔缺损残坏，十分难得。可称是清漪园时代的原物了！

       铜牛身上铸有乾隆御制的《金牛铭》，铭文80个。内容是说夏禹治水的时候，就流传着铁牛镇水的故事。

                                                                            （此图是从颐和园老图翻拍复制的）
        在昆明湖拓完工后，乾隆也在这里用铜铸造了一只铜牛，希望它给昆明湖带来长运的祥瑞，让兴风作浪的“蛟龙、“鼍鼋”远离这里。铭文里有关键的两句：“人称汉武，我慕唐尧。”意思是说：“大家都说拓展昆明湖是效法汉武帝，为征服昆明国的故事。我的初衷却是仰慕尧帝根治洪水的功徳，寓有习武之义，是放在第二位的。”这里表白了乾隆当初为什么要拓展昆明湖和铸造铜牛。

      清漪园时代西堤桑苎桥（后改名豳风桥）和玉带桥西侧一带，曾有一组以农事为主题且具有江南水乡情调的景观，名为“耕织图”，由延赏斋、玉河斋、澄鲜堂、蚕神庙、织染局、水村居等建筑群组合而成。

      该建筑群始建于乾隆年间，1860年被英法联军焚毁。光绪十二年（1886年）改建为内外水操学堂。

  2003颐和园管理处恢复了延赏斋等部分耕织图主体建筑，整理山形水系，再现了历史景观原貌。

     中国园林里设有农村景色，是一种流传己久的习惯。过去往往将园林称为“城市山林”，其中便也有现在所说的“回归自然”的意思。所以不管是皇家园林还是私家园林，都出现以农村景物为主题的景点和景观，自汉唐以来均有记载。清代皇家园林中如圆明园的“北远山村”、“多稼如云”和清漪园中的“耕织图”等，都典型的反映了古代园林的造景构想。这里除追求自然外，还表现了封建皇帝把农业、农事放在了重要地位。

    “耕织图”建筑群恰与建在东堤的铜牛遥相呼应，暗合古代广为流传的“牛郎织女”的美丽传说。 其实，西堤的耕织图中的机织房和东堤的铜牛，最初並无“牛郎织女”的安排，只是乾隆的近臣们附会之说，以讨好乾隆，有乾隆的诗句为证：“从人漫议女和牛”。在许多亁隆的诗里也都提到了这个巧合，后来乾隆也就认可了。

      这里还有一个重要原因，就是汉武帝在长安开凿昆明池时，分别在两岸置放了象征“牛郎织女”的石人，将昆明池比做天河。乾隆有一首诗便说：“汉家欲笑昆明上，牛女徒成点景为”。现昆明池已干涸，牛郎织女石人仍在，不过己移至当地博物馆中展出了。

     而颐和园昆明湖畔的铜牛，二百多年后的今天，仍炯炯有神安卧在东堤，远眺着西堤的“织女”。

《未完待续》

【注】文根据介绍颐和园的资料整理编辑，图除注明者外均是从老伴拍摄的颐和园图库中复制的！