孔子去哪了？混在人群都不见。

                            ——恍惚了时光

    记得上中学时，从“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这里开始知道了孔子这位儒家大师。这位影响了几乎整个中国历史的人物，自己对他却知之甚少。所以，心血来潮之举动——拿起朋友临别送的《论语》读了起来。

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   《论语》精神还没有能力去体味，但也略知一二。他是我们生活的指南针，涵盖了做人的艺术，处世的原则，是一种成就人生的方法论。其中修身、齐家、治国、平天下更是经典中的精髓。自西汉以来，《论语》之影响便涉及政治、经济、思想、文化、教育、道德、风俗等各个领域，推动了中国人从野蛮到博儒的进化。然而在后世的研究中，有些人目光短浅，为了个人的利益，囿于一时的偏见之中，错误的理解运用甚至批判《论语》的存在。自己是个乳臭未干的人，不能妄自发表意见。仅想写出自己的点滴心得，只此而已。

    对待《论语》，不能加入政治色彩、个人动机，应当持有公平、公正、不偏激、不尽信地态度，要用发展的眼光，将其思想精华运用到现代生活当中，不忘“古为今用”。不同的人注定对《论语》及孔子本人有不同的见地，不能过分膜拜，但也不能盲目扼杀。既要关注敌对的意见，又要支持赞成的观点，从正反两方面出发，才能辩证的对待。

   《论语》要求实践，要求实事求是，将理论应用到生活点滴之中。“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，“实践是检验真理的唯一标准”。读这本书，困难重重，而理解其要义更是难上加难。“蜀道之难，难以上青天”，尽力而为才是上策！

    然而可悲的是，现在的《论语》就像是失宠了一样，不在拥有那样崇高的地位。他一步一步被过分的崇拜洋文而啃噬，或许有一天会消逝殆尽。除了专门研究《论语》的学者外，几乎没有人喜欢去看、去读、去领悟。所以，无论中学、高中，《论语》应当、也必须出现在语文课本当中，而且在课外读物中也应占有一席之地。

    外国学者、朋友都愿研究《论语》文化，用它来指导自己，更何况我们呢？