先生终于走了。95岁的南怀瑾先生，19日禅定，三日后，体出檀香，七日后的29日下午4时寂，安详辞世，寿终正寝。30日仲秋月圆之夜，太湖大学堂为先生举行荼毗仪式。南师毗荼后，得完整头颅，洁白如玉，内有大量舍利，呈白、蓝色。

南怀瑾曾填词作曲一首《聚散》，可见其豁达性情：

　　桌面团团，人也团圆，

　　也无聚散，也无常，

　　若心常相印，

　　何处不周旋，

　　但愿此情长久，

　　哪里分地北天南

　　但愿此情长久，

哪里分地北天南。

去年，我曾写信太湖大学堂求职，希望能追随先生，并在那里教授国学，但泥牛入海再无音信，后来师弟迦陵仙音善意告诉我：凡是对先生表示特别亲近的，太湖大学堂一定会拒绝入职。

我惊讶万分，若不是先生在那里，谁会去那里教书？若不是先生坐镇那里，怎会有家长愿意每年花费10万元，送孩子去读书？不都是因为先生在那里吗？不都是为了能亲近大师吗？

论语别裁、孟子旁通、大学微言、老子他说依然摆在我的书架上，先生的博古通今、妙语连珠，言犹在耳。七月，先生在太湖大学堂第一届毕业生会上，虽有咳嗽之声，时而中断，但先生精神矍铄，声音洪亮、思维敏捷，我暗想先生能得120岁，如此则岁月悠久，不愁以后没机会去太湖拜见，可以期之未来。然终究无常，今世终于与先生缘悭一面了。

先生一生没有学历，连中学毕业证书都没有，却能讲学於云南大学、四川大学等校，赴台湾后，任文化大学、辅仁大学、政治大学、以及其他大学、研究所等教授。他的学问，岂是今之博士、教授们能及。

先生的学问是读经典来的，先生的智慧是从经典中开悟的。他资禀超脱，不为物羁，每逢假日闲暇，辄以芒鞋竹杖，遍历名山大川，访尽高僧奇士。复弃隐青城灵岩寺，再遁迹峨眉山中峰绝顶之大坪寺，1945到1948年闭关三年读佛教经典。1976到1979年又在闹市闭关三年。先生读书既多且快，一目十行，过目成诵，随口引证，令人叹为观止，诚天纵之资，非常人所能及也。

先生儒释道兼修，贯通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等诸门学问。他的一生也是“佛为心，道为骨，儒为表”的实践。

他有儒家的成就，壮志凌云，豪情万丈，不避蛮烟瘴雨之苦，跃马西南边陲，部勒戎卒，殚力垦殖，组训地方，巩固国防。后执教多所大学。两岸会谈的牵线人。筹资兴建金温铁路。88岁坐镇太湖大学堂，推广经典教育。弟子遍及海内外。

他有道家的养生，少时即练武，前后拜师80多人。每日仅食两碗地瓜小米粥，竟也能长命如斯，更有著述等身、四处讲学的精气神。

他最终选择的、最有造诣的还当在佛教方面，每日打坐禅定是他的功课，丧礼也是采取佛教的荼毗仪式。