人的命能算得出来吗?(《惜福与培福》之四)

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我们中国的《易经》有六十四卦,说明自然界人与外物之间的关系,是非常准的;还有我们中国非常有名的梅花易数,刘伯温的推背图、诸葛亮的马前课等等,全是命理学的典范。诸葛亮的预测学可以推算出每一个朝代的长短,兴衰,中间有几位帝王,会出现什么大事,他都能预测。
更不用说我们佛教中《达摩一掌经》,有些人想到寺院出家,师父会给你算一下你跟佛道有没有缘,就用的这个;还有地藏法门中《占察善恶业报经》,很多人在修地藏时轮法,通过修这个法,你可以测知你现在的状态是吉还是凶,你碰到的这个老师是好还是坏,你将来做的事业有没有人帮助你,你最近造的是善业还是恶业,你和这个人前世因缘,自己都可以看的出来,不需要问别人。那么准不准呢,只要持戒清净、如理修行,这个非常准,这是佛菩萨的智慧,可通千万世,所以,每个人的命运都可以预测出来。
街上有很多使劲拉着你算命给你说好话的,估计一般是不会准的。因为人都喜欢听好听话,是钱准话不准。什么都好的好的好的,如果有一样不好的,要多少钱多少钱,你拿钱,他能给你消灾吗?那么如果你真的明天会发生什么事情,是你的因造就的,钱能帮你消灾吗?如果钱能消灾,很多人就不会因为钱去相争,因为钱去父子相杀,因为钱而造成痛苦。
我们中国历史上非常有名的一行禅师,他的修行非常好,卦术也很厉害,他做出了历算法,他对世界天文学历算学做出了巨大的贡献。当时唐玄宗奉他为国师,唐玄宗很想知道他做皇帝后将来他的国家运势会如果,他问一行禅师很多次,但是禅师都没跟他讲。后来有一次实在要问的时候,禅师就对他说:“陛下将来会有一次万里之行”。玄宗想,自己是一朝天子,肯定会巡行万里的。后来安史之乱后,他要出行前,一行禅师知道这件事,他送给唐玄宗一样东西,是一个非常紧密的带机关的东西,里面一摇会有响声,他告诉玄宗皇帝要随身带上,不到紧急时刻不能打开,将来对他有用。果然,后来安史动乱爆发后,玄宗从长安往外面跑一直连着逃了好几个月,到四川地带逃到人困马乏,有人跟玄宗说,这个地方可以歇息一下,玄宗就在这个桥头歇息的时候,抬头一看,看见这个桥的名字叫万里桥,他这才明白了,一行禅师跟他说的他有一次万里之行,原来是要逃难的!他想::那么,已经“万里之行”了,应该逃到这里差不多了,那么他就把他身上随声带的东西打开,发现禅师在里面放了一样中药,是“当归”,他才知道他可以回长安城了。果然有信息来说那边动乱已经停息了,皇帝可以回京了,玄宗想,原来我的国师把我的命运国运全部了如指掌啊!
那么,为什么一行禅师可以把一个皇帝和一个国家的命运预测的那么准呢?我们说一般而言,一个人心灵心智越是清净,他的智慧越高,他越发能够了解命运果报。所以他有这个能力去预测。不像我们一般世间人,连自己都迷迷糊糊怎么过日子的都不知道;但是世间有智慧的人,他的眼光就很锐利。他一看这个事情他就知道你能成不成,他会观察因、缘、条件,这就是世间的观察力和智慧的体现。
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