据说又要过舶来的“情人节”了。“情人”本来好像是应介于婚姻之外的人情关系，但是现在的社会从十一二岁的小孩子到七八十岁的老人，都以拥有“情人”为生命的寄托了。实际，“情”无处不在：亲情、友情、商情、物情、感情、纯情、春情、人情、暮情、道情、世情……如果建立在合理的世情规则上的一切情，也是世态的自然流现，我们要大大方方地找一个节日来庆祝这个“情”；但是，世事因人性的污浊和晦涩而变得复杂而迷乱，“情人节”似乎并没有人们以前所想象的，如【水晶鞋与玫瑰花】童话般的纯真浪漫，而成为狡诈丑陋世态的变相。在一个母亲或一个有妇之夫同情人欢庆“情人节”的同时，就会有连带家庭和孩子的“危情”出现，更不用说之后的邪淫、妄语、贪心、嗔恨、嫉妒、报复、欺诈……等等，我们的心如此驽劣，为了一时贪欢置家庭、亲人、道德不顾，我们何以有一个自私欢庆的心呢？

  以下与大家分享【“情人节”寄语——爱情红绿灯】，祈愿大慈大悲观世音菩萨加持：所有众生身心清净自在，所有家庭和谐美满！——不管怎样，祝“情人节”快乐！愿天下真正的有情人终成眷属！（悟妙法师  辑文）

　　                             爱情红绿灯

    甲驴很有才华，当它准备实现自己伟大抱负时，发现自己爱上了乙驴。它想：纵使天下都是自己的，和爱情相比，又能算得了什么？ 

　　乙驴的理想是到南方生活。甲驴追随乙到了那里。甲驴辛苦劳作养家，整日拉磨，大家只把它当成一头驴，它的才华得不到赏识、应用。终于有一天，乙驴抱怨道："你还是从前那只聪明、幽默、浪漫的驴吗？我对你失望了。"

  　爱情是维系社会人间的一股力量，既然人是由爱而生，就不能离开爱。爱有正当的，有不正当的。正当的爱就是绿灯，不当的爱就是红灯。

　　所谓绿灯的爱，就合乎人伦道德，合乎社会公论的。正当的爱有合法的对象、合法的婚礼、合法的关系、合法的时空等，所以佛教不排除世俗的爱情。例如，在《善生经》及《玉耶女经》里，佛陀都告诉在家信众，绿灯的爱情应该怎么走法；甚至到了大乘佛教，《华严经》《宝积经》《维摩经》，也都强调伦理纲常、感情生活等等。

　　所谓红灯的爱，是不合乎伦理道德、不合乎身份、不合乎规律的，是社会所不认同的。例如，没有获得对方同意，一相情愿地追求，甚至以非法手段强迫对方顺从，乃至骗婚、抢婚、重婚等法律所不允许的行为。这种红灯的爱，前途必定充满危险。

　　另外，爱情本身是个盲者，爱得过分，昏了头，乱了方寸，迷失了方向，不知天高地厚，再怎么美好浪漫，都会出问题。所以，我们要用理智应对感情，用智慧领导感情，用正见处理感情，用正念规范感情。

　　摩登伽女迷恋阿难尊者，经过佛陀善巧度化，终于觉悟"爱是苦的根源"；莲花色女在感情世界里受到创伤，以玩弄爱情为报复，后经目犍连尊者开导，终于认识"不当的爱是罪恶的根源"，于是迷途知返。

　　世间多少人为爱而犯罪，又有多少人把男女之间的私情小爱升华为对国家社会民族的大爱。革命志士林觉民，他以爱妻子之心爱天下人，故能慷慨就义；抗日英雄张自忠，他以国家民族的大爱为重，故能牺牲个人的小爱，而以公忠报国来成就大爱。

　　有情有义、大情大爱，是大慈大悲的情操，一个人什么都可以失去，就是不能少了慈悲。

　　有了慈悲，若能再有智慧为导，则在爱情的路上必能慎选绿灯通行；否则"爱河千尺浪，苦海万重波"，稍有不慎，必然沉沦苦海。希望天下的有情人，千万不要在爱的苦海里灭顶。 

    佛光菜根谭

　　爱是自私的，爱也有奉献的；

　　爱是染污的，爱也有清净的；

　　爱是狭隘的，爱也有宽广的；

　　爱是愚痴的，爱也有超越的。

    浇灌婚姻之花

　　心中无事就是天堂花香，

　　赞叹妙语就是天堂音乐，

　　尊重包容就是天堂光明，

　　少嗔少贪就是天堂现前。

               （悟妙法师  辑文）