金翅鸟

在最高的云上œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
感觉深邃的溪谷œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
龙游过的温度œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
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在最远的须弥山œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
观照八方的平原œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
龙潜行的身影œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
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在最黑的暗夜œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
思想明亮的白日œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
龙闪耀的金光œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
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在最平淡的生活œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
创造高峰œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
捕捉若隐若现的龙œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
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感觉全开、观照细腻的金翅鸟œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
思想高大、创造非凡的金翅鸟王呀œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
使神秘幽微的灵感之龙œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
不可隐藏œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
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  小时候，觉得龙是最非凡的。œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  龙能飞天入海，吞水吐火，几乎无所不能，古来皇帝都自比为龙，龙也成为东方民族普遍的图腾。œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  但是，皇帝如果知道有金翅鸟，想法可能会改观。œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  金翅鸟不吃别的食物，只吃龙。œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  一只金翅鸟，一日之间可以吃掉一条龙王和五百条小龙。œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  金翅鸟之大也是超乎想象，身长八千由旬，左右翅各长四千由旬，一由旬是四十里长。œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  金翅鸟之美更不可思议，它全身金色，面白翼赤，头翼爪嘴像老鹰，身体四肢却像人类。œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  金翅鸟在佛教里，是“天龙八部”之一，为守护佛法之神。œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  天龙八部：天王、龙王、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  天龙八部是印度神话转化过来的，不一定要以真实观之，作为象征，则让我们有了无比的想象。œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  我认为，天龙八部与真实人间是一种交叉存在，每一个人的心里就有天龙八部。喜时是天王，怒时是阿修罗，正向是龙王，负向是夜叉，心里唱歌、跳舞时，是乾闼婆和紧那罗，想象力与创造力，是金翅鸟飞翔，活动力与实践力，是大蟒神游动。œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  如果有人问说：天龙八部是实有的或非有的？若是非有，为什么说是佛的护法？œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  这个问题要向心里去找，心即是佛，天龙八部护持其心，故亦护持佛。œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  另外一种交叉存在，是我们在人间也会看到天龙八部特质的人。环顾四周，多行慈善的人不与天王无异吗？特别有想象力的人，不会使我们想起金翅鸟吗？随时充满张力要爆发的人，不正是阿修罗吗？œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  天龙八部是一种人格特质，也是人的一种化现。从这个角度看，天龙八部不需要跑到须弥山去找。œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
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  我向往的人格特质是和金翅鸟一样，拥有着美、想象力与创造力，每天以龙为食；龙就是飞来飞去、游来游去的灵感，如果一天不吃一些灵感，就难以飞行了。œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  黄昏时分，我喜欢看天边的夕阳，夕阳投照的晚云，霞光悠长，有如金翅鸟展翼，大、美、不可思议。œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  看见那广大、美妙、不可思议的时空，如果能心包太虚、情细如发，秘境并非不可发生。œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  在《维摩诘经》里，在长宽一丈的方丈室里，有八万四千位善知识坐在一起，听维摩诘居士的说法。这是不可思议，却并非不可能。现代电视台、广播电台的摄影室与播音室，大小也只是一丈，却可以同时让数千万人听法！œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  在《法华经》里，佛陀说法是，竟从地底涌出高五百由旬，宽两百五十由旬的宝塔，这是不可思议的大，但是我们如果乘太空船飞的够高，巨大的宝塔看起来，也如一个春天的“油笋”！œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  这种奔放不拘、无边无际的想象；这种绚丽多彩、浪漫不凡的心象，在佛经里几乎俯拾皆是。无怪乎胡适在《白话文学史》中会感叹：“印度人绞起脑筋来，既不受空间的限制，又不受时间的限制；谈世界何止三千大千、谈天何止三十三层，谈地狱何止十层八层，一切都无边无尽。”œö„ ä„ïÈ‘ìsd 金翅鸟的象征，正是“珍藏着理想之梦境”吧！œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  唯有我们心里住着金翅鸟，能有无边的想象、不凡的心象，才能在这狭隘、窒闷的人世里，保持一种开阔吧！唯有我们不受空间的限制，又不受时间的限制，才能在这短暂、忧恼的人生里，保持这一种欢喜吧！œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  生命是苦，人的烦恼比恒河的沙还要多。œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  情爱是泪，人的悲伤比四大海的海水还多。œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  心里一直住着金翅鸟有多么好呀！œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó
  如果不能长住，偶尔化成一直金翅鸟，逆风穿云而去，在最高的云上，总是飞不出如来的手掌心，也可以看见如来清晰的掌纹；即使不能立即抵达西方世界，也能看见、听到阿弥陀的光明及说法的幽微之声。œö„ ä„ïÈ‘ìsdwz.cnËÈëI> Ôó