修心祈祷文
──菩提心海入门
第一世蒋贡康楚仁波切
修心祈祷文
想及修悟菩提心至最高圆满境界的圣观音与诸佛菩萨，我发愿为自己及遍虚空众生修持菩提心。
愿我摄入所有众生的贪欲，以及饿鬼道之饥渴苦，并将我无所贪染的清净与善根回向遍虚空众生。愿贪业之饿鬼道因此而空，众生亦得证妙观察智，成就莲花部观音。
愿我摄入所有众生的嗔毒，以及大寒热地狱的苦根，并将我无嗔的慈悲与善根回向遍虚空众生。愿嗔业地狱因此而空，众生亦得证大圆镜智，成就金刚部观音。
愿我摄入所有众生的无明痴暗以及畜生道之愚痴暗钝苦，并将我光明的法性智能与善根回向遍虚空众生。愿痴业之畜生道因此而空，众生并得证法界体性智，成就佛部观音。
愿我摄入所有众生的猜疑忌嫉、内心折磨以及阿修罗道之争斗苦，并将我身口意之包容与善根回向遍虚空众生。愿喜争斗之阿修罗道因此而空，众生亦得证成所作智，成就羯磨部观音。
愿我摄入所有众生的贡高我慢，以及天道之死亡下坠苦，并将我谦卑的精进与善根回向遍虚空众生。愿受死亡下坠苦的天道因此而空，众生亦得证平等性智，成就宝部观音。
愿我摄入所有众生破毁三乘戒律之过失，并将我护持三乘戒律的功德回向遍虚空众生。愿三戒因此清净无一丝污渎，众生亦成就总持五佛部之金刚萨陲。
愿我摄入所有众生短命之因的杀生、毁佛、谤法等业，并将我护持三宝与友爱有情之功德回向遍虚空众生。愿非时之死永远不再，众生亦得成就金刚不坏之长寿佛。
愿我摄入所有众生气脉、淋巴、肝胆等方面疾病，并将我慈爱有情及施药功德之善根回向遍虚空众生。愿众生清净三毒业病，成就蓝光身药师佛。
愿我摄入所有众生偷窃、不予而取，以及贫苦、饥渴之果报，并将我财、法施之功德回向遍虚空众生。愿众生福报自然具足，拥有满天的财富。
愿我摄入所有众生极恶之行，以及堕生恶趣之果报，并将我发菩提心与修习十善之功德回向遍虚空众生。愿众生得生于阿弥陀佛及金刚不动佛等之净土。
愿我摄入所有众生冒渎三宝等邪见所起之禅修业障，并将我奉行信、念、行之善根回向遍虚空众生。愿众生深信因果，勤修善行，舍诸所恶。
愿我摄入所有众生视己为敌之「我执」所生的贪嗔毒，并将我四无量心之善根回向遍虚空众生。愿众生生起慈、悲、喜、舍之四无量心。
愿我摄入所有众生执假相、妄想为真的诸苦之因，并将「人无我」的空性体验回向遍虚空众生。愿众生终证空性，了悟圆融无碍佛性。
总而言之，愿我摄入所有众生的怨憎会苦（十六逆缘）、爱别离苦（美食、财富、房产、朋友等）、 五阴炽盛苦（护家保友、树敌谋己利）、 求不得苦（权势、财富、名望等）以及诸种不顺、意外灾难、无常之苦等等。愿我毫不犹豫承担一切，并将我三世所积功德善业──财富、权力、生命等无分别的回向所有众生。愿众生获得安乐，趋入菩萨道。
所有与我结有善恶缘者──曾为我讲经说法、鼓励修善者；肉供我食、奶供我饮以养命者；诚心供养我饮食、财物者；信心不具、恶意批评我者；偷我、打我、击倒我、对我心存恶意者；总之，所有曾见我、闻我名、思我功过，甚为我鼻息所触者──愿他们的业障均能净除，由圣观音带领进入弥陀净土。
愿我身口意之事业，甚至身体之气味，都仅为利众而存办。愿伤我身、取我命者──人或邪灵──均能先我成佛。愿他们丝毫不受对我造业之果报。
如果我们检视「我执」，便会了解究竟上它并非实有存在，就如梦中幻影、水中月影、或海市蜃楼般欺骗了我们大家。在究竟空性里，人、我、邪灵、魔障、神鬼等无一不是平等的，只是我们没有掌握空性之真义。而相对上来说，无一众生过去生不曾为我父母，世间无人更较母亲为仁慈的了，但我们却对前世母亲产生恶意。忆起她们的慈爱，我将功德成就回向她们，自己承担一切痛苦与灾难。
籍此，我深切祈愿所有众生的业障都将清净，圆满集聚福慧二资粮。愿一切有情生起珍贵的菩提心──诸佛圆满之法道，空性与慈悲之精髓，愿终证圆融无碍之佛性。
（悟妙法师编辑）
（附观修图如下）
莲华部观音：
表理，即众生心中本有净菩提心清净之理，在六道生死之泥中不染不垢，犹如莲花之由泥中出生，不染不垢。
敬爱法用莲华部尊。（敬爱法，获得佛菩萨与君主之爱护，而令亲友众人互相生起慈爱心。）
莲花合掌手现敬观音
若为一切众生常相恭敬爱念者，当于合掌手。
宝镜手镜智观音
若为大智慧者，当于宝镜手。
宝印手智印观音
若为口业辞辩巧妙者，当于宝印手。
玉环手持环观音
若为男女仆使者，当于玉环手。
胡瓶手持瓶观音
若为一切善和眷属者，当于胡瓶手。胡瓶手，亦名宝瓶手。胡瓶，鸟头之瓶。
军持手禅定观音
若为生梵天者，当于军持手。军持，意译为瓶、澡瓶、水瓶。
红莲手天花观音
若为往生诸天宫者，当于红莲华手。
锡杖手慈杖观音
若为慈悲覆护一切众生者，当于锡杖手。
金刚部观音：
表智，即众生自心之理所，又有本有之智，在生死之泥中经无数劫，
不朽不坏，能破烦恼，如金刚之久没泥中仍不朽不坏。
调伏法用金刚部尊。（调伏法，降伏恶人恶心。）
跋折罗手金刚观音
若为降伏一切天魔神者，当于跋折罗手。
金刚杵手持杵观音
若为摧伏一切怨敌者，当于金刚杵手。
宝剑手宝剑观音
若为降伏一切魍魉鬼神者，当于宝剑手。
宫殿手大势观音
若为生生世世常在佛宫殿中，不处胎藏中受身者，当于化宫殿手。
金轮手不转观音
若为从今身至佛身菩提心常不退转者，当于不退金轮手。
宝钵手宝钵观音
若为腹中诸病，当于宝钵手。
日摩尼手日精观音
若为眼闇无光明者，当于日精摩尼手。
摩尼，意译为珠、宝珠，为珠玉之总称。日精摩尼，指火珠，可自然发出光热照明的摩尼。
月摩尼手月精观音
若为热毒病求清凉者，当于月精摩尼手。
月精摩尼，又作月光摩尼、明月摩尼、明月真珠、月爱珠，可除人热恼，而予清凉。
如来部观音（佛部）：
表理智具足、觉道圆满，但此理智在凡位未显，入果位则理智显现。
息灾法用如来部尊。（息灾法，去除灾害与苦难。）
化佛手不离观音
若为生生之众不离诸佛边者，当于化佛手。手中持化佛，称化佛手。
羂索手持索观音
若为种种不安求安隐者，当于羂索手。
施无畏手除怖观音
若为一切处怖畏不安者，当于施无畏手。
白拂手拂难观音
若为除身上恶障难者，当于白拂手。白拂，指拂子，去烦恼、除障难之义。
榜排手现怒观音
若为辟除一切虎狼豺豹诸恶兽者，当于榜排（榜牌）手。榜，以盾排御敌之义。
钺斧手镇难观音
若为一切时处好离官难者，当于钺斧手。
戟矟手破贼观音
若为辟除他方逆贼者，当于戟矟手。
杨柳手药王观音
若为身上种种病者，当于杨枝手。
羯磨部观音（事业部）：
表化他业用之德，即佛为众生而垂悲愍，成办一切之事业。
钩召法用羯磨部。（钩召法，召请本尊。）
铁钩手钩召观音
若为善神龙王常来拥护者，当于俱尸铁钩手。钩，表召集之义。
顶上化佛手灌顶观音
若为十方诸佛速来摩顶授记者，当于顶上化佛手。
数珠手念珠观音
若为十方诸佛速来授手者，当于数珠手。
宝螺手持螺观音
若为召呼一切诸天善神者，当于宝螺手。
宝箭手速值观音
若为诸善朋友早相逢者，当于宝箭手。
宝箧手见隐观音
若为地中伏藏者，当于宝箧手。
髑髅手缚鬼观音
若为使令一切鬼神者，当于髑髅杖手。
五色云手仙云观音
若为仙道者，当于五色云手。
摩尼部观音（宝部）：
表福，即佛之万德圆满中，福德无边。
增益法用摩尼部尊。（增益法，增进寿命福德。）
如意珠手与愿观音
若为富饶种种珍宝资具者，当于如意珠手。
宝弓手宝弓观音
若为荣官益职者，当于宝弓手。
宝经手般若观音
若为多闻广学者，当于宝经手。
白莲手分荼利观音
若为种种功德者，当于白莲华手。
青莲手见佛观音
若为欲得往生十方净土者，当于青莲华手。
宝铎手法音观音
若为成就一切上妙梵音声者，当于宝铎手。
紫莲手见莲观音
若为面见十方一切诸佛者，当于紫莲华手。
蒲桃手护地观音
若为果蓏诸谷稼者，当于蒲桃手。
总持五佛部之金刚萨埵
金刚不坏之长寿佛
蓝光身药师佛
（悟妙法师
以上【修心祈祷文 （菩提心海入门）】由悟妙法师编辑
感恩分享！愿吉祥！
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