老狼团队重大考古发现：复州城东屏山惊现高句丽王子墓，引多方高度关注

　　文/徐振伟

　　近日，老狼团队在瓦房店复州城东二十里的东屏山进行实地考察时，取得一项重大考古发现——意外发掘出多处疑似高句丽时期的石棺遗存。这一突破性发现迅速引起了瓦房店资深文史专家阎世忠、大连文物考古所张志成所长及王启尧主任、瓦房店博物馆馆长姜宝宪以及瓦房店主要领导的高度重视，为揭开辽东半岛南部高句丽晚期历史之谜带来了新的曙光。

　　

一、老狼团队实地踏查，千年古墓重见天日

　　2025年3月，老狼团队在复州城东二十里的东屏山参观石林地貌时，于山间意外发现多处石棺遗存。而在2026年6月的最新复查中，团队对现场进行了更为极其细致的勘察，确认了诸多令人震惊的考古学特征。

　　首先，现场发现的石棺绝非自然风化或地质运动形成，而是具有极其明显的人工开凿痕迹。老狼团队在现场观察到，石棺周边的石材切割面异常平整，部分边缘甚至留有古代工匠使用錾子等金属工具开凿的细密纹理，完全符合古代高等级墓葬的营建规制。

　　其次，在踏查过程中，团队确认了两座并排排列的石棺，其形制特殊且规格极高。两座石棺均呈东北至西南走向，这种朝向不仅契合高句丽时期贵族墓葬的典型风水朝向，也与民间世代相传的“夫妻墓”高度吻合。

　　更为关键的是，老狼团队在实地勘察时，将墓葬选址与周边的军事地理环境进行了严密比对。东屏山位于复州城东二十里，属古义乡地界，西距复州河五里，山势环列，地势险要。团队在周边发现了太阳乡高丽城村遗址、得利寺龙潭山山城（国家级文保）及许屯镇北瓦山城（大连市级文保）等密集的山城遗址。这些遗存构成了一个完整的防御体系，证明了该区域在唐丽战争期间曾是高句丽的重要军事防区。王子兵败后，退守至附近山岭并葬于此，在军事地理逻辑上完全成立。

　　

二、详考历代史志，破解“音同字异”地名演变之谜

　　老狼文化传媒团队深知，孤证不立。在掌握了详实的实地勘察数据后，团队查阅了大量历代方志，发现了一条跨越明清两代的文献链条。针对史书上的“明山”与现今的“东屏山”字面差异，老狼团队进行了极其严谨的“音同字异”文字考证，最终证实二者实为一地。

　　明代文献的早期确证与地名音转

　　《大明一统志》与《全辽志》均对复州卫附近的“明山”有明确记载。《大明一统志》卷四二六详述：“明山：在复州卫东一十里……谓高句丽王之子曰东明葬其上，以地考之疑即此山。”老狼团队在考证中指出，古籍中的“明山”实因“东明王”而得名。在漫长的历史流传与民间口耳相传中，“明”（míng）与“屏”（píng）、“平”（píng）在当地方言中音近相通，产生了明显的音转通假现象。因此，史书中的“明山”在后世逐渐被民间以同音或近音字讹传、演变为“东屏山”或“东平山”。

　　

清代方志的地理辨析与印证

　　清代《盛京通志》（山川一）顺应了地名的演变，将此山明确记为“东屏山”，方位描述为“城东二十里”，与今日东屏山位置完全重合。更为珍贵的是，《复县志略·艺文略》收录了清代文人张时和的《访东明王墓》一诗，其原注中写道：“明一统志云：复州卫东十里有明山，高句丽王之子曰东明塟其上。今城东二十里有东屏山，疑即其地，墓湮没无考。”这段清代学者的原注，不仅直接点破了“明山”与“东屏山”的对应关系，更印证了老狼团队关于地名音转演变的推论是完全成立的。

　　

民间传说的历史情境

　　当地村民世代相传，隋末唐初，高句丽族王子“东明”驻守辽东复州一带，在唐将薛礼（薛仁贵）征东时兵败。因不愿投降受辱，王子自尽殉国，部下就地选取东屏山高地，以整块山岩开凿石棺，将其与王妃草草合葬。

　　正是基于上述详实的实地勘察、严密的文字音转考证以及史志记载的相互印证，老狼团队才确认了此次发现的重大历史意义。

　　三、多方专家与主要领导高度重视，呼吁科学发掘

　　在2026年6月的复查中，老狼团队再次确认了现场石棺的形制与人工开凿痕迹。这一重大发现迅速在地方文史界与政府层面引发强烈反响。

　　目前，瓦房店资深文史专家阎世忠、大连文物考古所张志成所长及王启尧主任已对该发现给予了高度关注。多位专家在审阅老狼团队提交的包含实地勘察细节与文献考证的初步报告后，一致认为该遗址具有极高的历史研究价值。同时，瓦房店主要领导也对此次发现作出了重要批示，要求相关部门密切跟进。在上级部门的督促与指导下，瓦房店博物馆馆长姜宝宪正积极落实相关对接工作。

　　

面对这一重大考古发现，老狼团队与各位专家共同呼吁：恳请瓦房店市文旅局及文物管理部门尽快介入，组织专业考古队伍对东屏山现场进行科学、规范的勘探与抢救性发掘。唯有通过严谨的考古手段，方能厘清其真实年代与性质，让这段沉睡千年的传说得到妥善的保护与科学的解答。若确认为高句丽王族墓葬，必将填补辽东半岛南部高句丽晚期历史考古的空白，对研究唐丽战争及东北亚民族融合具有不可估量的重大意义。