辽南老酒见闻录（30）歌酒家家花处处 纷纷醉舞踏衣裳
文/老狼
唐朝鼎盛时期，万邦来朝啊，当时的歌舞，也代表了盛唐时期的最高水准。我时常想，随着歌舞的发展，酒文化在这个过程中，会受到什么影响呢？
唐太宗李世民，打下了大唐江山，开创了历史上的贞观之治，消灭了各地割据势力，出现了国泰民安的局面。在接受突厥的纳贡时，胡人的歌舞也随之进入唐朝。这些起源于北朝俗乐歌舞，第一次与唐朝本地的送酒歌舞相融合，李世民下令归纳整理，后来定名为著辞歌舞。而当时的送酒歌舞无非是用于应酬、庆典之类的音乐舞蹈，李世民不但在乐舞艺术上有所创新，更重视对原汁原味的西域乐舞精髓的直接吸纳。著辞歌舞在唐代广泛流传，影响了所有酒令曲。
贞观二十三年唐太宗去世，唐高宗李治即位。李治此人碌碌无为，真正将李世民整理的歌舞，继承下来的是武则天。武则天随着权力的扩张，歌舞文化也随之发展，但是武则天不喜欢掺杂了胡乐的著辞歌舞，可是著辞歌舞呢，在民间又流传广泛。武则天登基后，将宫廷歌舞分为两类，一种是艺术观赏性质的酒筵歌舞，其内容主要是曲子歌唱和曲子舞蹈。另一种是酒筵游戏性质的送酒歌舞，其歌词大都是即兴创作的作品，劝酒词、酒令曲的艺术风格，偏向于歌舞艺术。
可以说，酒筵歌舞比较正规，这边吃着酒宴，这边欣赏歌舞。而送酒歌舞，则比较浪漫了。一人劝酒，数十个歌女唱歌跳舞；而送酒歌舞是相互酬答的，歌舞须同一调；那么，歌唱的一定要依调著辞，这样潜在地将酒文化推向了高潮。武则天的统治，上承贞观之治，下启开元盛世，为唐朝全盛时期的到来奠定了基础。可以说，武则天对酒文化的贡献是巨大的，对唐代歌舞的推进是深远的。
武则天之后的皇帝，是她的次子李显曾经两度登基，但都是没做几天，四子李旦做了几天皇帝后，主动让位给三儿子李隆基。唐玄宗李隆基很有魄力，他开创了唐朝的鼎盛时期，当时酒筵歌舞便遍布城乡，呈现出空前的盛况。正所谓是“处处闻管弦，无非送歌声，尔为我楚舞，吾为尔楚歌。”这是何等的酣歌醉舞的景象啊，此时的大唐歌舞以傲慢的姿态，引领了一系列文化现象的产生与发展，酒文化也在迎接着那个时代多元文化的挑战，并充分吸收其中精华。
当年的草圣张旭，就是观看了第一舞人公孙大娘的剑器之舞，茅塞顿开，成就了落笔走龙蛇的绝世书法。
可惜的是，唐玄宗李隆基开创了唐朝的鼎盛时期，但从他开始唐朝走向下坡路了，即从安史之乱开始，唐朝逐渐衰落下去。唐朝歌舞也随之走向了衰微，随之相伴的还有酒文化。梦回大唐啊，早已距离我们十分遥远，但犹可看到这一光亮的落日余晖。我似乎闻到了扑鼻而来的醇美酒香，看到了酒和歌舞相伴、衣袂飘飘的空前盛况，歌酒家家花处处，纷纷醉舞踏衣裳......。
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(2024-02-07 21:07:44) 
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