走进武则天（48）

　　       李世民、李治、武则天共同的秘密

　　                文/梁迎春

　　《兰亭序》是王羲之的代表作，被后代书家称为“天下第一行书”，具有极高的艺术价值。人们对《兰序亭》的关注有多少，对昭陵和乾陵的关注就有多少，这简直愁郁了人们一千多年，《兰亭序》是否仍留存在昭陵墓室之内？如果被温韬凿陵盗出，为何至今不见真迹流传？又会不会是在乾陵内呢？
　　王羲之于公元353年，在兰亭溪畔与当时的名士谢安、孙统、孙绰、支遁等41人相聚，其中26人赋诗41首，这可以说是古代诗词上的一次盛宴。王羲之即兴记下了当时的盛况，《兰亭序》由此而产生，全文28行、324字，其中的20个“之”字，无一雷同有如神助，成为书法史上的一绝。也是中国书法史上影响最大、流传最广的作品之一。但《兰亭序》真迹的境遇如云如雾，千年来一直不知所踪，我们不妨循着遒媚飘逸的风采，来追踪绝世笔墨的印记吧。
　　据《云门失兰亭序记》载：“智永和尚为王羲之七世孙，王徽之后裔。少年与兄孝宾一道在秦望山嘉祥寺舍俗入道。精通般若法华诸经，好禅寂，罕接俗物，以善书名。智永居永欣寺阁上临书先袒遣贴三十余年，所退笔头，置之大竹簏，簏有一石之大，而五簏皆满，取而之，号“退笔冢”。人来求书及请题者如市，所居门限，为之穿穴，乃用铁叶裹之，谓之“铁门限”。”这智永也是书法界的名人，开后代书法家书写《千字文》之风，智永死后将《兰亭序》传给了辨才。唐太宗晚年酷爱书法，梦寐以求想一睹《兰亭序》的真迹，于是命辨才到京入道内场侍奉，后又派人设计将《兰亭序》弄到手。
　　然而历史却总是留下太多的疑问，《兰亭序》自到了李世民的手中以后，便再也不见天日，是李世民给带到了墓中吗？可是李世民的墓不幸被盗，唐末五代的温韬在任陕西关中节度使期间，曾经盗出昭陵无数珍宝。史载：“在镇七年，唐帝之陵墓在其境内者，悉发掘之，取其所藏珍宝。”温韬下令挖掘李世民的昭陵，可是昭陵修筑异常坚固，士兵们费尽力气打通了75丈长的墓道，进入地宫，见其建筑及内部设施治宏丽，如同长安宫殿一样。士兵们将那些稀世珍宝一扫而光，并发现一个铁箱子，打开一看，里面藏的尽是李世民生前收藏的珍贵字画，其中最珍贵的当属东晋时期王羲之的真迹。虽然过去二百多年了，里面的纸张和墨迹依然如新。这些珍宝全部被温韬取了出来，但至今仍下落不明。
　　史书虽然记载了温韬盗掘了昭陵，发现了王羲之的书法，但并没有指明其中有《兰亭序》。况且后来温韬的墓被盗了，在他生前的出土宝物清单上，也没有《兰亭序》。因此有人断定，温韬匆忙盗墓，不能尽做清理，《兰亭序》应该还藏于昭陵的某个更隐秘之处。也有的史学家认为，《兰亭序》有可能被爱好书法的李治暗中留下，因为李世民后期病重期间，是李治和武则天在旁伺候，他俩将真迹据为己有欣赏，而将掉了包的复制摹本随葬昭陵，直到武则天去世才被带进了乾陵。

   弘道元年高宗李治死后，武则天遵照他的遗愿“得还长安，死亦无憾”给安葬的，也许高宗在去世前，遗诏说明了将《兰亭序》留给武则天，其他的生前喜爱的珠宝全部随葬入墓？但从“军国大事有不决着兼取天后”这句话来看，李治也很聪明，他有可能将《兰亭序》托付给武则天。但也有的史料载《兰亭序》是枕在李世民脑袋下的，可温韬盗取的宝物中并没有《兰亭序》，这么说那就应该在乾陵，而不在昭陵。
　　哎，思来想去，李世民、李治、武则天的关系实在暧昧理不清，作为帝王的内心更是无法揣摩，或许只有武则天大墓开启的那一天，才能解开这三人共同的秘密吧。（未完待续）

　　梁迎春
　　2012年1月11日01点14分。