弘扬中医药文化要正确处理继承和发扬的关系

　　                    文/梁迎春

　　当我提笔写下此文时，心里有一种说不出来的异样感觉。笔者从事的是针灸工作，作为一名从医人员，我不但热爱自己的事业，更是深知中医之博大精神，在同疾病斗争的过程中，也在不断地总结经验和学习。然而总是感觉自己的知识不够用，当我面对一双双渴望健康、渴望生命的求助眼神时，我完全忘记了自我的存在，面对疾病、面对死神，我无所畏惧。这很大方面得益于太安堂创始人，柯玉井大医的精诚精神熏陶，还有“秉德济世，为而不争”的太安堂堂训精神的领悟，使我在医学领域上的探索永不止步。在此也感谢“太安堂”的传人创办制药企业，复兴了五百年老字号“太安堂”。
　　说起“太安堂”，使我想起了近几年韩国人的申遗，说老子、孔子和李白据说都是韩国人，甲骨文也是韩国人发明的，还说李时珍也是韩国人，说中医乃是韩国人发明。这可我们真够从事中医人员痛心的了，好在我们国家将针灸申遗成功了，否则，我们不但是愧对列祖列宗，更是无颜面对“黄帝内经”了。不可否认是韩国人激起了我们保护传统文化的激情，传承和传播传统文化是我们义不容辞的责任。中医是一项优秀的文化遗产，中医药又是中医中很重要的一部分，我们不但要继承这一传统文化，更要想到如何能在我们的手里发扬光大，为人类的健康事业做出更大的贡献，让世界真正的认识中国中医药，这就要正确处理好继承和发扬的关系。
　　“本草”的名字起源就是因为药物起源于草药，随着社会的飞速发展，人们对疾病和中草药的认识不断提高，这是值得喜庆的事情。因为我每天接触到很多患者，有些患者对中医药的认识相当盲目，他们不知道中医四诊，望、闻、问、切，的道理，更不明白八纲辨证、脏腑辨证的原则。因此有的患者会说，这是什么大夫啊，又问这又问那的，不如去拍X光，或者做CT诊断得了。更有甚者说，某某地方有个大仙，看面、看手相就知道是什么病，真是神了！其实只要对中医有点了解的人都知道，这是神吗？中国几千年的封建思想已经根植在我们的骨髓，要想让世界真正地认识中国中医药，我们必须要认识中医，认识我们身边的草药！这不是短时间内能够做到的，需要我们的思想彻底改变，而且需要全民族的中医药文化认识普遍提升！
　　作为医者本身对中医药文化的认识更要提高，要正确处理好继承和发扬的关系。我非常感动太安堂的创始人柯玉井，他承父业从医，后来考入太医院，官至梧州府同知署理梧州府正堂。为官清正廉明，政绩卓著。隆庆元年，柯玉井叩谢皇恩，恭接亦师亦友的太医院院使万邦宁撰编的《万氏医贯》及皇帝恩准太医院授予的“太安堂”牌匾，回故里潮州创建“太安堂”。《万氏医贯》记载着中国中医药的源远流长，闪现的不单单是知识的魅力，更可见一代名医柯玉井的人格魅力。他在长期与疾病斗争过程中，不断清楚“巫”的影响，逐渐使中医药从宗教迷心中解脱出来，这种从整体的观念出发，对人体生理、病理及疾病的诊断治疗的经验总结，已经形成了“太安堂”中医药体系的确立，并由此奠定了“太安堂”的世代伟业。
　　“秉德济世，为而不争”，柯玉井的太安堂堂训，更是值得我们医护人员学习。我们不但要提高自身认识，关键是要有实际行动。在治则和制法上要进一步研究，全面的掌握药物的性能，牢记中药的配伍与禁忌，针对病情，合理用药，才能在临床上不断地提高医疗效果。对待患者要有耐心，不骄不躁，详细的讲解病理及基因。更要弘扬中国传统文化，如同中药的炮制，我们要时刻磨练自己，才能掌握药物的升降浮沉。医德尤其重要，我想作为一个医务工作者，能够实事求是的为患者提供建议和治疗，是我们义不容辞的责任！正所谓“只要世间人莫病，何愁架上药生尘”嘛，这既是修医者之德行，又能为推动传统文化的发展尽点微薄之力。柯玉井就是历经磨练才终成一代名医的，“太安堂”的创建不但是展示了中医药文化的绚丽，更是对他医学水平的肯定。
　　在柯玉井身上，我看到了很多，继承和发展中医药国粹任重而道远，这需要一种大爱无私的精神！“弘扬中医药文化，共享健康和谐”，是我们永远的主题，这需要我们每一个人！在此，向太安堂集团的所有工作人员，致以最诚挚的问候！感谢有你们！——值杏林宗师柯玉井诞辰五百周年之际，写下此文。

       梁迎春
　　2011年6月4日05点17分。