让红歌在文化上升华

          ——我们是在唱歌，而不是在歌唱！

　　             文/老狼

　　前几日，重庆市委宣传部就组织传唱“唱响中国—群众最喜爱的新创作歌曲”发出通知，要求组织广大干部群众集中传唱《走向复兴》等36首初选新歌，进一步丰富人民群众的精神文化生活。这36首红歌出自“唱响中国—群众最喜爱的新创作歌曲”征集评选活动，通过在全国范围内为期半年的广泛征集和层层筛选，从18132件参评作品中遴选出36首初评入围歌曲。

   这样的红色文化推广活动是好的，只是没想到惹来众多的网友非议，推荐红歌为什么要限定范围？入围的有些歌曲为什么不是很“红”的呢？很“红”的又为什么不能入围呢？我看了这些入选的曲目，有些歌曲不但没唱过，个别歌曲根本就是闻所未闻，难怪网友会有这么大的反响。
　　提起红歌我总能唱几句，慷慨激昂中不但能获得愉悦，而且也能把思维带回到红色的年代，使我感觉到幸福生活的来之不易，要倍加珍惜。那些五六十年代出生的人，他们更是喜爱红歌。还有那些解放前参加工作的，我想这部分人，或许会更了解红歌的内涵。他们会将红歌与革命的颜色红色，融合成一体。红色的中国是用鲜血换来的，革命传统永不褪色，红歌则是凝聚军心、鼓舞斗志、勇往直前、英勇杀敌的号角！是红色点燃了革命者的斗志，是红歌激起了劳动人民的热情。
　　然而，一些经典的红歌，人人都会传唱的红歌，如《东方红》、《让我们荡起双桨》、《红星照我去战斗》、《大海航行靠舵手》等歌曲却没有入围。入选红歌是以什么为标准和尺度呢，什么样的歌是红歌呢，自然是广泛传唱的歌曲。可是时代进步了，人们的思想观念也随之改变了，当年红极一时的红歌只能适合那个时代。《喜庆的日子》、《家乡的味道》、《假如我是你》，这些都很平常的曲子，并不是最红的却入选了，有的歌曲在当年是“禁歌”，自然不能广泛传唱，而今天给拿出来，就能红极一时吗？文革中的作品不能入选，不是因为不“红”，而是因为太“红”了。红歌既然是时代的载体，那么入围的这些歌曲，应该称呼为新“红歌”，或许更适合如今的时代。
　　最令人不解的是，重庆市委宣传部的通知要求还有一点：要组织广大文艺工作者和音乐教育工作者深入基层、深入群众教唱领唱，使之人人会唱、人人能唱、人人爱唱，进一步掀起重庆市红歌传唱热潮。这会唱、能唱、爱唱，不知道又是以什么为标准和尺度呢？既然推广红歌却规定范围，那我们就要从会，到能，这个过程是对的，一个陌生的歌曲，熟悉是需要时间的。可如果谈到爱唱、传唱，那可说不定，因为我们是在唱歌，而不是在歌唱！
　　我今天看了腾讯网的专题《什么样的歌是红歌》，编辑的结束语是：如果一定要给红歌下个定义的话，恐怕最贴切的就是流行歌曲之外那些“好听的老歌”。该专栏的编辑对红歌、红色文化的理解真是肤浅！红歌是什么，红歌是一种思想，是一种精神，是对真理追求的向往，是对生命的渴望！红色的年代已成过去，红歌已成为历史和文化的主体，这就更需要我们领悟到红歌的实质，用内心来感应，才能真正继承和发扬红歌的思想，使红歌在文化上升华！

　　    老狼
　　2011年4月26日0点47分。