有这样一位韩国人

       文/梁迎春

   前些日子韩国人又在开国际玩笑了，再次的提出“孔子是韩国人”之说，并且已经在对孔子学说进行申遗了。这事不稀罕，在此之前，韩国已经把端午节成功申遗成韩国的传统节日。尝到这个甜头以后，韩国人一发而不可收拾，索性声称汉字和活字印刷也是他们发明的，还向世界文化遗产组织递交了汉字的申遗，又说“汉医应该称之为韩医”。我们在痛斥韩国人抢夺我们发明权的同时，也对韩国人充满了敌意，“可笑！”“无耻！”“猖狂！”“自卑！”“意淫！”这是许多网友对韩国人的第一反应。然而在我的患者中，有一位韩国人的做事原则，却使我对韩国人改变了看法。 
    这位韩国人名字叫辛煽佑，46岁，工作于STX船厂，职位系长，于上个月来我处就诊，所有的语言交流，都是通过翻译完成的，他老婆是中国人，很容易交流。接触的时间长了,闲聊之中，有的患者试图接近这个韩国人，为的是把自己的亲朋好友弄进船厂工作，有的送礼物，有的出七八千块钱，然而辛煽佑都婉言谢绝，劝他们走正当途径，在网上报名。他妻子说，因为和他语言沟通有障碍，以前她自己私下收礼，填完报名表后，由辛煽佑交到厂里，哪个部门缺人，直接就将表抽走了，不少都是通过这个渠道进厂的。后来让他知道了，给她好一顿训斥和开导，她再也不敢了。我的不少患者都说，韩国人是不收礼的。从中可见韩国人在这方面优良的传统，中国人的送礼之风，与之相比在下，显得多么的龌龊，多么的苍白无力！
     婚姻对韩国人来说是人生中的一大重要仪式。虽然有统计显示近代韩国的离婚率激增，但离婚对当事人及双方各自的家人来说还是一件不太光彩的事情。韩国现在的婚礼方式同以往有所不同: 身着白色婚纱和新娘和身着燕尾服的新郎在婚礼厅或教堂按西方仪式举办典礼后，再转移到名为“币帛室”的房间，换上华丽的传统婚礼服饰进行传统的结婚典礼。币帛，可理解为韩国的一种传统，指婚礼时新郎新娘向男方家长及亲戚长辈行礼的风俗，是新娘首次正式地拜见男方亲属的仪式。说起这段是因为辛煽佑和这位中国妻子是新婚燕尔，后来接触的时间长了，他毫不保留的讲起了在韩国的家庭情况，某种原因离过婚，有三个孩子，现在姐姐家抚养，他在中国的时间是三年，三年后将带现任的中国妻子回韩国。老夫少妻，面对他们我不知该说什么好，或许每个人的追求不一样吧，但从他妻子高兴的样子，能看出他对她还是很好的，言谈举止之中都透露出无限的爱意，我还是希望这段跨国婚姻能够天长地久！
     “孔子是韩国人”之说，把端午节成功申遗成韩国的传统节日，向世界文化遗产组织递交了汉字的申遗......，这些可能是韩国的一些政客的事情，从我的这个韩国人患者身上，我看到的是坦诚无私、细腻的情感，还有不卑不亢的做事原则......，留给我的也是些许的感动......。